2-夢溪筆談卷一
夢溪筆談卷一 宋 沈括 撰故事一
上親郊廟册文皆曰恭薦歲事先景靈宫謂之朝獻次太廟謂之朝饗末乃有事于南郊予集郊式時曾預討論常疑其次序若先為尊則郊不應在廟後若後為尊則景靈宫不應在太廟之先求其所從來盖有所因按唐故事凡有事于上帝則百神皆預遣使祭告唯太清宫太廟則皇帝親行其册祝皆曰取某月某日有事于某所不敢不告宫廟謂之奏告餘皆謂之祭告唯有事于南郊方為正祠至天寶九載乃詔曰告者上告下之詞今後太清宫宜稱朝獻太廟稱朝饗自此遂失奏告之名册文皆謂正祠
正衙法座香木為之加金飾四足墜角其前小偃織藤冒之每車駕出幸則使老内臣馬上抱之曰駕頭輦後曲盖謂之筤兩扇夾心通謂之扇筤皆繡亦有銷金者即古之華盖也
唐翰林院在禁中乃人主燕居之所玉堂承明金鑾殿皆在其間應供奉之人自學士已下工伎羣官司隸籍其間者皆稱翰林如今之翰林醫官翰林待詔之類是也唯翰林茶酒司止稱翰林司盖相承闕文唐制自宰相而下初命皆無宣召之禮惟學士宣召盖學士院在禁中非内臣宣召無因得入故院門别設複門亦以其通禁庭也又學士院北扉者為其在浴堂之南便於應召今學士初拜自東華門入至左承天門下馬待詔院吏自左承天門雙引至閣門此亦用唐故事也唐宣召學士自東門入彼時學士院在西掖故自翰林院東門赴召非若今之東華門也至如挽鈴故事亦緣其在禁中雖學士院吏亦止於玉堂門外則其嚴密可知如今學士院在外與諸司無異亦設鈴索悉皆文具故事而已
學士院玉堂太宗皇帝曾親幸至今唯學士上日許正坐他日皆不敢獨坐故事堂中設視草臺每草制則具衣冠據臺而坐今不復如此但存空臺而已玉堂東承旨閣子窻格上有火燃處太宗嘗夜幸玉堂蘇易簡為學士已寢遽起無燭具衣冠宫嬪自窻格引燭入照之至今不欲更易以為玉堂一盛事
東西頭供奉官本唐從官之名自永徽以後人主多居大明宫别置從官謂之東頭供奉官西内具員不廢則謂之西頭供奉官
唐制兩省供奉官東西對立謂之蛾眉班國初供奉班於百官前横列王溥罷相為東宫一品班在供奉班之後遂令供奉班依舊分立慶歷賈安公為中丞以東西班對拜為非禮復令横行至今初叙班分立百官定乃轉班横行參罷復分立百官班退乃出參用舊制也
衣冠故事多無著令但相承為例如學士舍人躡履見丞相往還用平狀扣堦乘馬之類皆用故事也近歲多用靴簡章子厚為學士日因事論列今則遂為著令矣
中國衣冠自北齊以來乃全非古制窄袖緋緑短衣長靿靴有鞢帶然亦有取窄袖利於馳射短衣長靿皆便於涉草邊人樂茂草常寢處其間予使北時皆見之雖王庭亦在深薦中予至北庭日新雨過涉草衣袴皆濡唯彼人都無所霑帶衣所垂鞢盖欲佩帶弓劍帉帨算囊刀礪之類自後雖去鞢而猶存其環環所以銜鞢如馬之鞦根即今之帶銙也天子必以三環為節唐武德貞觀時猶爾開元之後雖仍舊俗而稍褒博矣然帶鈎尚穿帶本為孔本朝加順折茂人文也幞頭一謂之四脚乃四帶也二帶繫腦後垂之折帶反繫頭上令曲折附頂故亦謂之折上巾唐制唯人主得用硬脚晚唐方鎮擅命始僭用硬脚本朝幞頭有直脚局脚交脚朝天順風凡五等唯直脚貴賤通服之又庶人所戴頭巾唐人亦謂之四脚盖兩脚繫腦後兩脚繫頷下取其服勞不脱也無事則反繫于頂上今人不復繫頷下兩帶遂為虚設
唐中書指揮事謂之堂帖子曾見唐人堂帖宰相簽押格如今人之堂劄子也
予及史館檢討時議密院劄子問宣頭所起予按唐故事中書舍人職堂語詔皆寫四本一本為底一本為宣此宣謂行出耳未以名書也晚唐樞密使自禁中受旨出付中書即謂之宣中書承受録之於籍謂之宣底今史館中尚有故宣底二卷如今之聖語簿也梁朝初置崇政院專行密命至後唐莊宗復樞密使使郭崇韜安重誨為之始分領政事不關由中書直行下者謂之宣如中書之勅小事則發頭子擬堂帖也至今樞密院用宣及頭子本朝樞密院亦用劄子但中書劄子宰相押字在上次相及參相以次向下樞密劄子樞長押字在下副貳以次向上以此為别頭子唯給驛馬之類用之
百官於中書見宰相九卿而下即省吏高聲唱一聲屈躬趨而入宰相揖及進茶皆抗聲贊喝謂之屈揖待制以上見則言請某官更不屈揖臨退仍進湯皆於席南横設百官之位升朝則坐京官以下皆立後殿引臣寮則待制已上宣名拜舞庶官但贊拜不宣名不舞蹈中書略貴者示與之抗也上前則畧微者殺禮也
唐制丞郎拜官即籠門謝今三司副使已上拜官則拜舞於堦上百官拜於堦下而不舞蹈此亦籠門故事也
學士院第三廳學士閣子當前有一巨槐素號槐廳舊傳居此閣者多至入相學士争槐廳至有抵徹前人行李而強據之者予為學士時目觀此事
諫議班在知制誥上若帶待制則在知制誥下從職也戲語謂之帶墜
集賢院記開元故事校書官許稱學士今三館職事皆稱學士用開元故事也
館閣新書浄本有誤書處以雌黄塗之嘗校改字之法刮洗則傷紙紙貼之又易脱粉塗則字不没塗數遍方能漫滅唯雌黄一漫則滅仍久而不脱古人謂之鉛黄盖用之有素矣
予為鄜延經畧使日新一廳謂之五司廳盖延州正廳乃都督廳治延州事五司廳治鄜延路軍事如唐之使院也五司者經略安撫總管節度觀察也唐制方鎮皆帶節度觀察處置三使今節度之職多歸總管司觀察歸安撫司處置歸經略司其節度觀察兩案并支掌推官判官今皆治州事而已經略安撫司不置佐官以帥權不可更不專也都總管副總管鈐轄都監同簽書而皆受經略使節制
銀臺司兼門下封駁乃給事中之職當隸門下省故事乃隸樞密院下寺監皆行劄子寺監具申狀雖三司亦言上銀臺主判不以官品初冬獨賜翠毛錦袍學士以上自從本品行案用樞密院雜司人吏主判食樞密廚盖樞密院子司也
大駕鹵簿中有勘箭如古之勘契也其牡謂之雄牡箭牝謂之闢仗箭邊防法也熙寧中罷之
前世藏書分隸數處盖防水火散亡也今三館秘閣凡四處藏書然同在崇文院其間官書多為人盜竊士大夫家往往得之嘉祐中置編校官八員雜讎四館書給吏百人悉以黄紙為大册寫之自此私家不敢輒藏校讎累年僅能終昭文一館之書而罷
舊翰林院學士地勢清切皆不兼他務文館職任自校理以上皆有職錢唯内外制不給楊大年久為學士家貧請外表辭千餘言其間兩聯曰虚忝甘泉之從臣終作莫敖之餒鬼從者之病莫興方朔之饑欲死京師百官上日唯翰林學士勅設用樂他雖宰相亦無此禮優伶並開封府點集陳和叔除學士時和叔知開封府遂不用女優學士院勅設不用女優自和叔始
禮部貢院試進士日設香案于堦前主司與舉人對拜此唐故事也所坐設位供張甚盛有司具茶湯飲漿至試學究則悉徹帳幕氊席之類亦無茶湯渇則飲硯水人人皆黔其吻非故欲困之乃防氊幕及供應人私傳所試經義盖嘗有敗者故事為之防歐文忠有詩焚香禮進士徹幕待經生以為禮數重輕如此其實自有謂也
嘉祐中進士奏名訖未御試京師妄傳王俊民為狀元不知言所起人亦莫知俊民為何人及御試王荆公時為知制誥與天章閣待制楊樂道二人為詳定官舊制御試舉人設初考官先定等第復彌封之以送覆考官再定等第乃付詳定官發初考官所定等以對覆考之等如同即已不同則詳其程文當從初考或從覆考為定即不得别立等是時王荆公以初覆考所定第一人皆未允當於行間别取一人為狀首楊樂道守法以為不可議論未決太常少卿朱從道時為彌封官聞之謂同舍曰二公何用力争從道十日前已聞王俊民為狀元事必前定二公徒自苦耳既而二人各以己意進稟而詔從荆公之請及發封乃王俊民也詳定官得别立等自此始遂為定制
選人不得乘馬入宫門天聖中選人為館職始歐陽永叔黄鑑輩皆左掖門下馬入館當時謂之步行學士嘉祐中於崇文館置編校官皆許乘馬至院門其後中書五房置習學公事官亦緣例乘馬赴局
車駕行幸前驅謂之隊則古之清道也其次衛仗衛仗者視闌入宫門法則古之外仗也其中謂之禁圍如殿中仗天官堂舍無官則供人門今謂之殿門文武官極天下長人之選八人上御前殿則執鉞立于紫宸門下行幸則為禁圍門行于仗馬之前又有衡門十人隊長一人選諸武力絶倫者為之上御後殿則執撾東西對立于殿前亦古之虎賁人門之類也
予嘗購得後唐閔帝應順元年案檢一通乃除宰相劉昫右兼判三司堂檢前有擬狀云具官劉昫右伏以劉昫右經國才高正君志切方屬體元之運實資謀始之規宜注宸衷委司判計漸期富庶永贊聖明臣等商量望授依前中書侍郎兼吏部尚書同中書門下平章事充集賢殿大學士兼判三司散官勲封如故未審可否如蒙允許望付翰林降制處分謹録奏聞其後有制書曰宰臣劉昫右可兼判三司公事宜令中書門下依此施行付中書門下准此四月十日用御前新鑄之印與今政府行遣稍異
本朝要事對稟常事擬進入畫可然後施行謂之熟狀事速不及待報則先行下具制草奏知謂之進草熟狀白紙書宰相押字他執政具姓名進草即黄紙書宰臣執政皆於狀背押字堂檢宰執皆不押唯宰屬於檢背書日堂吏書名用印此擬狀有詞宰相押檢不印此其為異也大率唐人風俗自朝廷下至郡縣決事皆有詞謂之判則書判科是也押檢二人乃馮道李愚也狀檢瀛王親筆甚有改竄勾抹處按舊五代史應順元年四月九日己卯鄂王薨庚辰以宰相劉昫右判三司正是十日與此檢無差宋次道記開元宰相奏請鄭畋鳳池藁草擬狀注制集悉多用四六皆宰相自草今此擬狀馮道親筆盖故事也
舊制中書樞密院三司使印並塗金近制三省樞密院印用銀為之塗金餘皆銅鑄而已
夢溪筆談卷一
