24-野客叢書卷二十三
野客叢書卷二十三
宋 王楙 撰
古者拜禮
古者拜禮非特首至地然後為拜也凡頭俯膝屈手動皆謂之拜按周禮辨九拜之儀一稽首二頓首三空首四振動五吉拜六凶拜七奇拜八襃拜九肅拜注稽首拜頭至地也頓首拜頭叩地也空首拜頭至手也振動以兩手相擊也奇拜一拜也襃拜再拜也肅拜但俯下手即今之揖也何嘗專以首至地為拜邪乃知禹聞善言則拜如揖之類是也豈僕僕之謂哉今人或以頓首施於卑下不知拜頭叩地豈卑下之所安乎古者男女皆跪男跪尚左手女跪尚右手以此為别自唐武后尊婦人始易今拜而不屈膝此見張建章渤海國記不為無據然又觀北史周時詔内外命婦拜宗廟及天臺皆俛伏則知前此婦人蓋已有不跪者矣
骨利幹日出
歐公詩邇來不覺三十年歲月纔如熟羊胛於夾字韻内押用史載及通典骨利國事骨利國地近扶桑晝長夜短夜煮一羊胛纔熟而東方已明言其疾也漁隱叢話又引資治通鑑云煮羊脾熟日已出矣所紀與史載通典小異郭次象謂羊脾至微薄不應太疾如此當以胛為是僕考唐書骨利幹傳亦曰羊脾然又觀唐書天文志則曰羊髀此一字三說不同蓋脾胛髀字文相近諸公姑存其舊不敢必以為孰為正也然胛者肩也髀者股也二字意雖不同為熟之時似不相遠至脾則太速矣魯直詩亦曰數面欣羊胛論詩在雉膏羊胛字魯直亦嘗用之不但歐公也蒼頭稱將軍
隨筆云今人呼蒼頭為將軍其事本為彭寵為奴所縛謂妻曰趣為將軍治裝注呼奴為將軍欲其赦已也僕謂此說固是然觀陳勝傳將軍呂臣為蒼頭軍是則語蒼頭為將軍亦已久矣又衛青為奴後為大將軍唐至德後官爵虚濫大將軍告身纔易一醉至有朝士僮僕衣金紫而身執賤役者故岑參歌曰紫紱金章左右趨問著即是蒼頭奴李商隱詩曰厮養為將軍則知蒼頭奴為將軍事甚多又按前漢鮑宣傳蒼頭廬兒注漢名奴為蒼頭知此名起於漢矣觀後漢注秦人呼為黔首謂奴為蒼頭者以别於良人又知蒼頭之名自秦已然又讀戰國策魏有蒼頭軍二十萬又知蒼頭之名不但秦也他國亦然蒼頭廬兒解在鮑宣傳而顏師古注蕭望之傳謂在貢禹傳誤矣
漢人稱謂
鼂錯更令諸侯讙譁錯父從潁川來謂錯曰上初即位公為政用事云云如淳曰錯為御史大夫位三公也如淳意其父稱子為公蓋以此爾不知此乃史家之言非當時之實謂也如史記陸賈傳賈謂其子曰數烹鮮無久溷公為也此亦稱子為公陸賈子何嘗為三公哉漢書作毋久溷汝為也曰公曰汝竟不知其實謂不獨此也又如史記袁盎傳其兄之子種謂盎曰君能日飲亡苛漢書作絲能日飲亡何二史所云不同如此是未可深詰也固雖當時風俗渾厚又不應以姪對叔輒稱其字之理
咄嗟
劉貢父以司空圖詩中咄喏二字辨晉書石崇豆粥咄嗟為誤石林謂孫楚詩有咄嗟安可保之語此又豈是以喏為嗟自晉以前未見有言咄嗟殷浩謂咄咄逼人蓋拒物之聲嗟乃歎聲咄嗟猶呼吸疑晉人一時語耳僕觀魏陳暄賦漢帝咄嗟抱朴子不覺咄嗟復彫枯李白詩臨岐胡咄嗟王績詩咄嗟建城市張說詩咄嗟長不見陳子昂詩咄嗟吾何歎司空圖詩笑君徒咄嗟此詩於花字韻押是亦以為咄嗟貢父所舉乃别一詩曰咄喏休休莫莫且陳暄葛稚川左太沖陳子昂李太白之徒皆在司空圖之前其言已可驗矣況復圖有前作咄嗟字無可疑者僕又推之竊謂此語自古而然非特晉也前漢書項羽意烏猝嗟李奇注猝嗟猶咄嗟也後漢何休注公羊曰噫咄嗟也此咄嗟已明驗漢人語矣又戰國策有叱咄叱嗟等語益知此語自古而然貢父所說固已未廣石林引孫楚詩且謂晉人一時之語亦未廣也咄咄逼人乃殷仲堪語石林謂殷浩誤也殷浩語乃咄咄書空
唐人用一麾事
筆談曰今人守郡謂之建麾蓋用顏延年詩一麾乃出守事此誤也延年謂一麾者乃指麾之麾非旌麾之麾也自杜牧之有儗把一麾江海去始謬用一麾自此遂為故事此沈存中所言也僕因考唐人詩如杜子美柳子厚許用晦獨孤及劉夢得陸龜蒙等皆用一麾事獨牧之謂把一麾為露圭角似失延年之意若如張說詩湘濱擁出麾如此而言初亦何害緗素雜記謂牧之意則善矣言儗把則謬也自謂一麾於理無礙但不可以此言贈人宋景文公詩曰使麾請得印垂腰又曰一封通奏領州麾是真得延年之意未嘗謬用也僕謂黄朝英妄為之說耳牧之之誤正坐以指麾之麾為旌麾之麾景文之誤亦然朝英乃取宋斥杜謂牧之不當言儗把而景文自用為宜然則牧之儗把一麾江海去豈不自用景文使麾請得印垂腰獨非旌麾邪朝英又謂一麾事但不可以贈人僕謂以景文詩使麾州麾字語人又何不可所謂貶辭者麾去云爾既是旌麾何貶之有朝英又謂景文用一麾事真得延年之意則是延年以一麾為旌麾之麾初非指麾之麾也其言翻覆無一合理甚可笑也筆談謂今人守郡為建麾謂用顏詩事自牧之始僕謂此說亦未為是觀三國志擁麾守郡文選建麾作牧此語在牧之前久矣謂把一麾之誤自牧之始則可謂建麾之誤則不可
金釵十二
唐人詩句多用金釵十二事如樂天詩鍾乳三千兩金釵十二行是也南史周盤龍有功上送金釵二十枚與其愛妾阿杜其事甚佳罕有用者今多言金釵十二不聞用金釵二十亦循襲而然金釵十二行或言六鬟耳齊肩比立為釵十二行白詩酬牛思黯有金釵十二行之句自注思黯之妓頗多故云似協或者之說然梁武帝河中之水歌曰洛陽女兒名莫愁頭上金釵十二行是以一人帶十二釵此說為不同陳簡齋詩
簡齋臘梅詩曰黄羅為廣袂絳帳作中單既言帳又言中單似覺意重僕觀東坡詩曰海山仙人絳羅繻紅紗中單白玉膚恐簡齋用東坡意絳紗作中單而傳寫誤以為絳帳耳
韓白詩意同
樂天詩有紀年月日者於以見當時之氣令亦足以裨史之闕如曰皇帝嗣寶歷元和三年冬自冬及春夏不雨旱爞爞有以見憲宗即位三年久旱如此又詩曰元和歲在卯六年春二月月晦寒食天天隂夜飛雪連宵復竟日浩浩殊未歇又以見元和六年二月晦為寒食當和暖之時而霈大雪其氣候乖謬如此又詩曰八年十二月五日雪紛紛竹栢皆凍死況彼無衣民又見元和八年十二月五日大雪寒凍民不聊生如此僕按東漢書延熹間大寒洛陽竹栢凍死襄楷曰聞之師曰栢傷竹槁不出三年天子當之樂天此語正所以紀異也又觀韓退之辛卯年雪詩亦曰元和六年春寒甚不肯歸河南二月末雪花一尺圍此說正與樂天同
東坡用如臯事
前輩謂東坡詩曰不向如臯閒射雉歸來何以得卿卿按左傳賈大夫娶妻美御以如臯如訓往也非地名曰如臯坡誤用之耳僕觀古樂府張正見毛處約江總等雉子斑詩皆以如臯為地名用知此誤非始於坡僕得此詩後檢諸家詩注見趙次公亦引其間一詩乃知暗合孫吳又觀宋書明帝射雉無所得謂侍臣曰吾旦來如臯空行可笑陳肅有射雉詩今日如臯路能將巧笑囘
東坡用西施事
東坡詩曰他年一舸鴟夷去應記儂家舊姓西趙次公注按寰宇記東施家西施家施者其姓所居在西故曰西施今云舊姓西坡不契勘耳僕謂坡公不應如是之疎鹵恐言舊住西傳寫之誤遂以住字為姓字耳既是姓西何問新舊此說甚不通應記儂家舊住西正此一字語意益精明矣
東坡用計魁梧
東坡和劉貢父詩曰青𣲖連淮上黄樓冠海隅此詩尤偉麗夫子計魁梧趙次公引前漢張良傳贊注曰蘇林注梧音悟師古謂魁大貌也言其可驚悟今人讀為吾非也顏之說如此而先生作平聲則别從己見為義乎計魁梧者計度其魁梧耳此趙次公所言也僕謂次公亦未深考以梧為吾非東坡自為己義而計魁梧字亦有所祖按後漢臧洪體貌魁梧注音吾故杜子美詩曰魁梧秉至尊杜正用後漢意又按史記張良世家曰余以為其人計魁梧後曾文清詩亦曰乃翁容貌計魁梧是又用史記意也二事皆有所祖前後人皆用過安可謂坡公自為己義而無所本乎次公但見前漢所云未睹史記後漢故爾僕又考之漢史之贊張良曰張良之智勇以為魁梧奇偉反若婦人女子此意正祖趙人述孟嘗君之意趙人聞孟嘗君之賢出而觀之皆曰始以薛公為魁梧然今觀之眇小丈夫耳然則魁梧二字其來又遠
集注坡詩
集注坡詩有未廣者如看潮詩曰安得夫差水犀手三千彊弩射潮低自注吳越王嘗以弓弩射潮與海神戰自爾水不近州趙次公注三千彊弩字杜牧寧陵縣記中語不知此語已先見前漢張騫傳曰漢兵不過三千人彊弩射之即破矣又五代世家亦有三千彊弩事何但牧言坡詩又曰桃花春浪孤舟起程注杜欽傳來年桃花水趙注三月桃花浪見前漢志不知此事已見月令仲春之月始雨水桃始華坡詩又曰崎嶇真可笑新添注曰李白書崎嶇歷落可笑人也按白書嶔歷落非崎嶇歷落也然白云此非白自言蓋用晉書季倫嶔歷落可笑人之語此類甚多不可勝舉此猶可也至有牽合附會極可笑者不特坡詩如此諸家詩注亦然
韓杜詩意
子美螢詩曰幸因腐草出敢近太陽飛未足臨書卷時能點客衣隨風隔幔小帶雨傍林微十月青霜重飄零何處歸退之詩曰朝蠅不須驅暮蚊不須拍蠅蚊滿八區可盡與相格得時能幾時與汝恣啖咋涼風九月到掃不見蹤跡二詩皆一意所以諷當世小人妄作威福者爾
松江詩話
松江詩話曰有松棚詩一聯曰採來猶帶煙霞氣月明滿地金釵細以為佳句恨不見全篇僕謂月照松影但見參差黑影耳安知其為金釵松葉比之金釵者謂架上月照映則可不可謂地上之影也不如日月明滿架金釵細此語為得前輩謂韓退之聯句中竹影金鎖碎之語所謂金鎖碎者非直謂竹影也謂竹間之日影耳以此驗之益信僕之說為然韓偓詩曰長松夜落釵千股此語無病李涉詩曰疎林透明月散亂金光滴此正退之竹影金鎖碎
楓橋
杜牧之詩曰長洲茂苑草蕭蕭暮煙秋雨過楓橋近時孫尚書仲益尤侍郎延之作楓橋修造記與夫楓橋植楓記皆引唐人張繼張祜詩為證以謂楓橋之名著天下者由二公之詩而不及牧之按牧與祜正同時也又怪白樂天韋應物嘗典吳郡又以詩名皮日休陸魯望與吳中士大夫賡詠景物如臯橋烏鵲橋之屬亦班班見錄顧不及楓橋二字何也崔信明詩楓落吳江冷江淹詩吳江泛丘墟饒桂復多楓又知吳中自來多楓樹
詩品所載
南史與世說竝曰顏延年問鮑照已與謝靈運優劣照曰謝五言如初發芙蓉自然可愛君詩若鋪錦列繡亦雕繢滿眼延年每薄湯惠休詩謂人曰惠休制作委巷間歌謡耳鍾嶸詩品則曰顏延年詩尚巧似體裁綺密情喻淵深動無虚散湯惠休云謝詩如芙蓉出水顏如錯綵鏤金顏終身病之二說不同鍾嶸詩品謂郭景純游仙之作詞多慷慨乖遠玄度如云奈何虎豹姿又云戢翼棲榛梗乃是坎詠懷非列仙之趣也考今文選景純游仙詩七章無奈何虎豹姿戢翼棲榛梗之句此蓋别章刪去而不載於選耳地名語訛
慶州有樂蟠縣本漢略畔道地後訛為樂蟠華州東有潼關水經謂河水自龍門南流衝激華山故名衝關後訛為潼關鎮戎軍有笄頭山隗囂使王元猛塞雞頭道即此也後訛為訮屯山涼州有姑臧縣河西舊事謂舊匈奴蓋藏城也後訛為姑臧婺州長山縣本長仙縣其地赤松子採藥之所後訛為長山北京舘陶縣有屯氏河漢溝洫志謂河北決於館陶分為屯氏河後訛為毛氏河臨江新喻縣本新渝縣蓋有渝水故名而唐天寶後相承作新喻隰州石樓縣本漢吐軍縣後魏置吐京縣亦相沿之訛也此類甚多鸒匹蠵三事
毛詩弁彼鸒斯鸒鳥名也斯者衍辭如曰螽斯鹿斯之類而劉孝標乃謂鳥名鸒斯失矣曲禮庶人之摰匹鄭箋謂說者以匹為鶩按廣雅鴄也蓋古字省文作匹鄭當直解匹為鶩何待引說者之云東京賦淵游龜蠵郭璞謂靈蠵能鳴則此龜屬鳴者也而爾雅新舊本皆引呂冘字林大龜似猬不知似猬乃以胃二字傳寫誤加偏旁耳按周禮考工記梓人刻畫祭器狀諸蟲有以胸鳴者有以胃鳴者蠵蓋胃鳴之蟲
絶交論
劉孝標絶交論如曰寵鈞董石權壓梁竇摩頂至踵墮膽抽腸是曰勢交其流一也富埒陶白貲巨程羅山擅銅陵家藏金穴是曰賄交其流二也顩頤䠞頞涕唾流沫叙温燠則寒谷成暄論嚴苦則春叢零葉是曰談交其流三也陽舒隂慘憂合驩離是曰窮交其流四也衡重錙銖纊微彯撇是曰量交其流五也凡斯五交義同賈鬻云云此正韓退之送窮文鋪叙五窮之體五窮之大意祖揚子雲逐貧賦王延夀夢賦而鋪叙又用此體焉得謂無所本哉
古人博識
幽明録曰楚文王獵有人獻鷹得異物時有博物君子曰此鵬雛也文王厚賞之異類傳曰漢武帝時西域獻黑鷹得鵬雛衆莫識惟東方朔識之二說不同尚書故實謂孝武時嘗有獻異鳥者時人莫識東方朔曰此畢鸞也問何以知之曰見山海經洽聞記曰後漢時有鳥頭長五尺雞首燕頷備五色而多青光武問百官咸以為鳳蔡衡獨曰多青者鸞也上善其對晉說曰時人有得鳥毛長三丈以示張華華慘然曰此海鳬毛也出則天下亂外國異事曰漢宣帝時擊磻石於上郡陷石室中得一人裸而披髪反縛枷一手足以問羣臣莫能對劉向獨曰此貳負之臣也昔貳負殺窫窳帝乃梏於疏屬之山帝問所出曰見山海經上大驚於是羣臣多奇山海經光武時有得豹文之鼠問羣臣莫知惟竇攸曰此鼮鼠也詔問所出曰見爾雅驗之果然詔公卿子弟就攸學爾雅古人博識如此等衆往往得之於山海經爾雅獨蔡謨讀爾雅不熟誤食彭蜞取後世幾為勸學死之誚
野客叢書卷二十三
<子部,雜家類,雜考之屬,野客叢書>
