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元建陽蔣易師文撰 《鶴田集》者,師文蔣先生之所著也。詩文凡若干篇,其門人輯録,離爲彙次,凡若干卷。先生繇蚤歲勵志篤學,及壯,適四方,徧交當世名士,博萃未見書,藏于家者至數萬卷。學益精,聞益廣,由是攄發所藴,肆筆爲文,若長江巨浸,汪洋滂沛,而不可禦遏者,以其源之深而不可竭也。然先生能以材見重當世,而不能枉己以干進,其文能追古作,而不能合有司之程度,是以棲遲一壑,不獲推用。至其立言載道,有以淑人而行遠者,則政在此而不在彼也。僕年雖少長,而學則不逮,託交將三十年,皆所歆慕而不可企及。至於相觀之善,有以儆僕之愚陋者,亦多所蒙矣。今春辱過余南田之舍,見示此集。留寒齋玩讀者再四,因得序其梗㮣,庶讀先生之文者,知其學問淵源之所自云。至正十七年春,文林郎江西等處儒學副提舉邵武黄鎮序。 閩人學文,自歐陽詹始,而闡伊洛之傳,以發六經之旨,則肇自游、楊,而盛於文公朱子,於是彬彬乎建、鐔之間,雖鄒魯不啻過矣。予嘗往來二郡,徵文獻於俎豆之林,蓋有不勝其景仰者。而得蔣君師文於蒼山之下,鶴田之上,則距廌山游氏之居半舍,而近考亭、雲谷,朱子講學之地,俱兩舍而遠,清溪横陳,竹樹交挹,而師文之廬在焉。經史百家之書,周乎坐隅,而充乎棟宇。師文玩索其中,旦暮忘倦。游方之餘,上稽漢史,下逮唐、宋諸君子之文,與夫唐八家之詩,皆篇磨句定,手自删録,非一日之積矣。故其文辭之發,豐腴跌宕,浩乎海波萬里而風檣迅速,蔚乎林木千章而春陽發宣,有莫知其然者。而一本諸格言大訓,其不悖乎聖賢之旨歸,則君子之澤遠矣,又豈特騷人文士之賦詠記述而已哉?予觀師文《鶴田集》,因題其後,且以致其惓惓之意者,蓋不敢以騷人文士望於師文也。至正辛丑十月丁亥,臨川葛元喆書。 蔣氏手跋曰:此集爲楊文敏公家藏,徐興公先輩得之于建寧書肆,僅有序文二卷,尚有十二卷弗存。其作文大有源委,然中多宋氣,想習熟諸先輩而來,不能改其面目,亦是潛心學究之流亞者也。絢臣玢識。 案,蔣易字師文,建陽人。篤信好學,工詩善屬文,有《鶴田集》及編《元朝風雅》行于世。見《福建通志》。《鶴田集》,各家書目所無,此二卷得之福州書攤,尚是明人抄本,有蔣絢臣跋。絢臣又手録劉彦昺哀蔣師文詩二首,藍山、藍澗挽詩壽詩四章附後。 |