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宋張洽集傳 投省進狀朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽照會:洽昨承臨江軍牒,備準省劄,訪聞洽多著成書,有裨治道,可備乙覽。劄下本軍詢訪件目,差人齎紙札謄寫,並繳申尚書省,以憑投進者。伏念洽自幼貧苦,且復早孤,於他藝能無所通曉,遂發憤積思於文學。竊以爲《春秋》之書,聖筆所刊,皆因時君之事,斷以是非之公,示之萬世,而生人之大倫,致治之大法,所賴以不泯者也。嘗從師友傳習講論,凡二百四十二年之事,與漢、唐以來諸儒之議論,莫不考覈研究,會其異同,而參其中否。積年既久,似有得於毫髮之益,過不自度,取其足以發明聖人之意者,附於每事之左,以爲之傳,名曰《春秋集傳》。既又因此書之粗備,復放先師文公《語》、《孟》之書,會其精意,詮次其説,以爲《集註》,而間有一得之愚,則亦自附於諸賢之説之後。雖平生心思,粹在此書,然智識泯耗,學殖弗深,豈敢自謂盡得聖人筆削之大指?至於地理一書,則以封域分合之參差,古今名號之因革,此同彼異,驟改忽更,散在羣書,莫能統會,蓋自誦習之初,已病其然。乃博稽載籍,重加參究,竊規司馬遷十表之模範,述爲一編,以今之郡縣爲經,而緯以上下數千年異同之故,庶幾按圖而考,百世可知。然而私家文籍,所有幾何,郡邑圖志,未閲千一,雖綱條初立,而其間遺闕尚多有之。故凡後來之升降,諸書之所未載,聞見之所未詳,大抵皆仍其舊而已。抵捂舛謬,不敢自保,始蓋期於餘力休暇之時,尚求他書增而備之。而自登仕版,心志專於所職,不復能有所是正。間當甲申待次,庚寅奉祠以來,僅能整次《集註》之書,粗成編次,猶冀未遂首丘之日,凡有一聞一見,悉加刊定,使就條理,未嘗敢以爲成書也。載惟草野愚儒,章句末學,豈應妄有著述?所以犯不韙者,不過因前賢已成之説,略加編剗,統會羣言,掊擊僞辯,以私便觀覽而已,敢圖公朝俯加訪問,稱其有補於治道,給札取將,且欲以上備乙夜之覽?殊命下臨,不勝驚懼,然在疏遠賤士,匿不以聞,祇益爲罪。但惟此書寔未得爲全備,故自聞命之後,雖復益加修潤,而自顧蕪陋,何所取材,踧踖累月,不敢以進。而終以方命爲懼,是以卒忘其冒昧,而徑以上陳。其《春秋集傳》二十六卷、《春秋集註》一十一卷,並《綱領》一卷,《歷代郡縣地理沿革表》二十七卷,並《目録》二卷,已送臨江軍,繕寫裝褙了畢,敢因申發之次,具此申控情愫,欲望朝廷先賜看詳。如其書無所發明,迂濶於事,即乞免行奏御,塵瀆睿覽。若猶採其葑菲,遂以投進,伏乞敷奏前件所陳,冀逃有隱之誅。洽下情無任惶懼俟命之至。須至申聞者。右謹具狀申尚書省,伏候指揮,謹狀。端平二年七月日,朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽狀。 延祐甲寅,季教授捐俸補刊於臨江路學。 路學所刊《集傳》無《綱領》。庭堅延祐甲寅承命校正,遂以此請李廣文併例,方爲全書。諸費皆廣文自爲規畫,不申支,不題助,故事成而人不知。第《集註》、《沿革》未刊,庭堅繼今圖之。百拜謹識。 張氏手跋曰:秀水朱彝尊《經義考》:宋張氏洽《春秋集傳》二十六卷、《春秋歷代郡縣地理沿革表》二十七卷、《目録》二卷並佚,又《春秋集注》十一卷、《綱領》一卷存。今《四庫》書内祇有洽《集注》及《綱領》一卷。此本爲《集傳》二十六卷,内缺第十八、十九、二十、二十三、二十四、二十五、二十六,共七卷,唯外附《綱領》一卷,則與《集注》同,疑當日《集傳》、《集注》本爲一書,自後人專尚《集注》,遂以《綱領》附之以行。書既久佚,竟亦無從是正。洽字元德,清江人,爲朱子門人。嘉定初,成進士,歷官著作佐郎,卒諡文憲。《經義考》又載其曾孫庭堅《集注後序》云:『曾大父文憲公所著《春秋集注》、《集傳》、《地里沿革表》三書,宋端平甲午宣進於朝,付秘閣。後《集注》刊郡庠,景定庚申燬焉。皇元大德庚子,雪崖黄先生慨是書之不傳,而願見者衆,欲鋟梓而未集。辛丑歲,文臺二提舉張思敬、滕(賦)〔斌〕亦求助好事者,僅成三卷。瑞教虞汲、留洪上其事於文臺,轉申憲司(事)。時魯齋副使臧公移文本路總府下學,刊刻《沿革》、《集傳》二書。《集傳》雖成,而主司任事不得其人,遂致章卷倒亂,文字差訛不可讀,屏廢久之,而《沿革》一書亦無復舉行。迨皇慶癸丑,江南諸道行御史臺行移各路,《春秋》用張主一傳。延祐庚寅,詔興科目,而遠方士友講求傳注者頗多。時李廣文萬敵主教此邦,俾庭堅赴學校正補刊,於是《集傳》始爲全書,流行四方。』則此書在元時亦止兩刊。此刻字書端謹,篇次詳慎,其爲在後校正補刊之本無疑。且古人著書,綱目多在卷末,此傳因當時本與《集注》並刻,故得附於卷終,不必以延祐以後重刊《集注》而疑其有《綱領》也。至其書大致於三傳之外,兼採啖氏助《春秋集傳》、趙氏匡《春秋闡微纂類義統》、陸氏淳《集注春秋》、孫氏復《春秋尊王發微》、劉氏敞《春秋傳》、蘇氏軾《春秋集解》、胡氏安國《春秋傳解》、程子頤《春秋傳》、《春秋權衡》、《春秋意林》、孫氏覺《春秋經解》,集數十家説而折其衷,議論平允,非後世鑿空者可比。自永樂中,《大全》之説行,而習科舉者專守一家之言,遂棄而不問,此可嘅也。其《沿革表》今不傳,竟無從識崖畧矣。道光甲午,烏程張鑑跋。 |