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明王慎中撰。慎中字道思，晉江人，嘉靖丙戌進士，官至河南布政使參政，事跡具《明史·文苑傳》。正、嘉之際，北地、信陽聲華籍甚，教天下無讀唐以后書。然七子之學，得於詩者較深，得於文者頗淺。故其詩能自成家，而古文則鉤章棘句，剽襲秦漢之面貌，遂成偽體。史稱慎中為文，初亦高談秦漢，謂《東京》以下無可取。已而悟歐、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力於曾鞏。唐順之初不服其說，久乃變而從之。壯年廢棄，益肆力於文，演迤詳贍，卓然成家，與順之齊名，天下稱之曰“王唐”。李攀龍、王世貞力排之，卒不能掩也。其詩則初為藻艷之格。歸田以后，又雜入講學之語。頹然自放，亦與順之相似。朱彝尊《明詩綜》乃謂其五言文理精密，嗣響顏、謝。而論者輒言文勝於詩，未為知音。今考集中五言，如《游西山普光寺》、《睡起》、《登金山》、《游大明湖》諸篇，固皆邃穆簡遠；七言如“每夜猿聲如舍里，四時山色在城中”，“萬井遙分初日下，群山微見遠煙中”，“琴聲初歇月掛樹，蓮唱微聞風滿川”，亦頗有風調。然綜其全集之詩，與文相較，則淺深高下，自不能掩。文勝之論，殆不盡誣。彝尊之論，不揣本而齊其末矣。慎中集舊有《玩芳堂摘稿》、《遵巖家居》諸刻，率雜以少作。是本乃隆慶辛未慎中子同康及婿莊國禎稍為芟削重鋟，較為精整。惟簡端《洪朝選序》稱詩文四十卷。此本止二十五卷，《目錄》卷數亦多改補，未喻其故，或刻成之后又為簡汰歟？ |
