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元岑安卿撰。安卿字靜能，馀姚人。所居近栲栳峰，故以自號。志行高潔，窮厄以終。其詩有云：“老成愧茍得，童稚羞無官。”又云：“人觀所為主，結交慎攀援。”足見其堅苦自立之意。集中次韓明善《題推篷圖詩》，稱“坡翁仙去二百春”。以蘇軾卒於建中靖國元年計之，蓋當元之中葉。故上得見厲元吉，下得見危素也。是集為安卿邑人宋禧編輯。禧初名元禧，洪武間召修《元史》，曾為安卿題像，述其生平。今亦附載於集中。其詩戛戛孤往，如其為人。惟七言古詩時雜李賀、溫庭筠之體。蓋有元一代風氣如斯。然氣骨本清，究亦不同纖媚秾冶之格。顧嗣立《元詩選》曰：“安卿嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者。寄托深遠，有俯仰今昔之思。”案《三哀詩》，一曰厲元吉，宋末舉進士第，為烏程尉，入元不仕以終，安卿之師也；一曰高師魯，佚其名而為安卿家三世之交，總角時曾得見之；一曰李天錫，則其里之老儒，安卿未及相識者。詳其詞意，前二篇為追念故交，后一篇為表章潛德。其間雖有“新亭”、“黍離”諸語，乃追敘三人之遺事，非安卿自有是感，詩語甚明。嗣立遽以思宋為說，穿鑿殊甚。又集中《出門偶賦詩》有：“側聞朝廷遺逸徵，集賢著作空盈庭。中書堂上日羊飯，世祖山河如砥平。”則身見元政漸弛，文恬武嬉，方深以國事為憂，而望以無忘祖宗之創業。豈復睠睠於宋者乎？嗣立以詞害意，遂使安卿首鼠兩端。今謹訂正其誤，俾讀者無惑焉。 |
