| 书名 | 《古文龍虎經註疏》 |
| 书名 | 古文龙虎经注疏 |
| 作者 | 王道 |
| 版本 | 江苏周厚堉家藏本 |
| 分类 | 子部>道家類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋王道撰。前有道自序及太乙宮道士周真一奏進札子，又有道后序一篇。道本末不可考。自題稱保義郎差充恩平郡王府指揮使。自序又云，一介武弁，隸職王府。蓋本藩邸環衛官，而依附道流者也。陳振孫《書錄解題》載《古文龍虎上經》一卷，不著名氏。道推衍其義為之注，又申注意自為之疏。其經分三十三章，上卷十三章，中卷六章，下卷十四章，末又載攢簇周天火候、金火相交生藥二圖，以明用功之法。大旨謂真鉛真汞止取天地之精，日月之華，混合造化，以成神丹，辨藥才之真偽，抉金石之異同。又稱得真師口訣，以《龍虎經》行世之本謬誤為多，故厘而正之，分章定句，於淳熙間奏進。所謂龍虎者，即水火之義，道家丹訣，例用寓名耳。注疏中多引《參同契》語，蓋爐火之說自魏伯陽始有書，猶彼法中之六經也。道又有《補注參同契》，見所作后序。今佚不傳，然大意亦不過如此矣。此書《宋史·藝文志》不著錄，或疑出羽流依托。然《龍虎經》之為古書，尚無確驗，亦何必究注之真偽。且服氣養生，山林隱逸之事也。因方士以奏於朝，此何意乎？其人殊不足道，姑以其言成理存之爾。 |
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