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广智书局刊出吴趼人《恨海》十回单行本,标“写情小说”。

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广智书局刊出吴趼人《恨海》十回单行本,标“写情小说”。

公元1906年 九月
广智书局刊出吴趼人恨海十回单行本,标“写情小说”。

是书叙庚子乱中两对青年男女悲剧。此作针对当时写情小说而发,小说首回云:“我提起笔来,要叙一段故事。未下笔之先,先把这件事从头至尾,想了一遍,这段故事叙将出来,可以叫得做写情小说。我素常立过一个议论,说人之有情,系与生俱来,未解人事以前,便有了情。大抵婴儿一啼一笑,都是情,并不是那俗人说的情窦初开那个情字。要知俗人说的情,单知道儿女私情是情,我说那与生俱来的情,是说先天种在心里,将来长大,没有一处用不着这个情字,但看他如何施展罢了。对于君国施展起来便是忠,对于父母施展起来便是孝,对于子女施展起来便是慈,对于朋友施展起来便是义。可见忠孝大节,无不是从情字生出来的。至于这儿女之情,只可叫做痴。更有那不必用情,不应用情,他却浪用其情的,那个只可叫做魔。……俗人但知儿女之情是情,未免把这个情字看的太轻了。并且有许多写情小说,竟然不是写情,是在那里写魔;写了魔,还要说是写情,真是笔端罪过。”新庵(周桂笙)恨海:“君所著小说,无体不备,纸贵一时,海内君子,莫不知之。予亦不必赘陈矣。迩日广智书局,复出版一新书写情小说,题曰恨海,亦吴君所撰也。书分十回,都四万言,洋洋洒洒,淋漓尽致,情文兼至,蕴藉风流,笔墨之妙,无以复加。惟书中情节,哀艳非常,予尝尽半夜之力,循诵再过,而于心有戚戚焉。盖写情小说,大抵总不出悲欢离合四字。今是篇所述,为庚子拳乱中迁徙逃亡,散失遭难之事,荡析流离,疮痍满目,所有有悲无欢,有离无合。用情之深,所以足多者在此;写情之难,所以足多者亦在此。……自有写情小说以来,令予读之匪特不能欣欣以喜,转为悁悁以悲者,此其第一本矣。”报癖恨海》:“吾读恨海:觉其缠绵悱恻,咄咄逼人,而万种之感情,爰荟萃一时,辘轳五内。”寅半生《小说闲评》:“作者悟彻其旨,故于开首先将‘痴’字‘魔’字分别清楚,遂觉从古一切言情之书皆不得谓之真情,此非深于情者不能知也,亦非善言情者不能达也。区区十回,独能压倒一切情书,允推杰构。”


陈继(1 369—1 433)生。
罗汝敬(1 369一1439)生。
尹昌隆((1369一1417)生。
本年前后,王行为郡庠训导。
诏令续修《元史》。
宋濂《潜溪新集》刊刻。
唐肃以征至京。
贝琼以修《元史》征至京。
授刘基、危素弘文馆学士。
分封诸王。
林弼使安南。
宋濂为汪广洋诗集作序。
也。
初设科举条格。
张以宁卒,年七十。
诏设科取士。
诏行大射礼。
汪广洋《凤池吟稿》刊刻。
颁四方平定巾式,伶人不预。
姚广孝《独庵集》初成。
诏增太学生。
续修《元史》成。
陶凯任礼部尚书。
颁刘基《弘文馆学士诰》。
朱右返乡。
赵埙归乡。
宋镰序朱右《白云稿》。
开乡试科。
《大明集礼》修成。
杨维桢自京师归乡。


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