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《古逸丛书》在日本刻成。

《古逸丛书》在日本刻成。

公元1884年　本年
《古逸丛书》在日本刻成。

按：丛书之刻，黎庶昌领衔，而杨守敬实主之。《邻苏老人年谱》：“《古逸丛书》已成，督印百部，黎公以赠当时显者，皆惊为精绝，其实所刻之书不尽要典……然黎公作主，何能尽如我意。”又：上年，“（在日本所刻之书）传至苏州，潘尚书伯寅祖荫、李廉访梅生鸿裔见之惊叹欲绝，谓宋以来所未有。国朝诸家仿刻不足言也。……又黎公本文章之士，于古书源流不甚了然。当初议刻丛书时，我即自任，为黎公每部代作一跋，而不署我之名，黎公则笑云：我自有我之跋，君自为跋可也。及为《原本玉篇》，跋各成一通刻之，黎公寄伯寅尚书，回书则云：君既嘱杨君任刻书，即请杨君代作跋，何必以空文为重佁，而黎公赧然，遂皆不自作跋，亦不愿守敬作跋，故丛书如《玉烛宝典》……诸书均有札记，皆辍不刻，至今尚存守敬箧中。”

谷永病，三月，免大司农；数月后，卒（? —前8)。

陈元约十八岁，或于此年以父任为郎。

桓谭从成帝之甘泉；作《仙赋》。

李寻作《奏记翟方进》。

三月，桓谭从成帝祠河东。

成帝刘骜崩。

班婕妤充奉园陵，后卒（? — ?）。

太子刘欣即位，是为哀帝。

师丹为左将军，封关内侯，领尚书事；作《劾奏董宏》。

李寻待诏黄门。

息夫躬与皇后父傅晏善，结交孙宠，上书，召为待诏；数危言高论，自恐遭害，著《绝命辞》。

师丹同丞相孔光等人受诏白太皇太后，令王莽视事。

刘歆作《议不宜毁孝武庙》《议惠景及太上寝园》。

诏罢乐府。

刘歆被王莽举为侍中，太中大夫，迁骑都尉，奉车光禄大夫；典领《五经》，承继父业，著《七略》。

师丹建言《限民田奴婢》。

师丹为大司马，封高乐侯。

李寻作《对诏问灾异》；迁黄门侍郎；以其言水灾，旋拜为骑都尉，使护河堤。

刘歆以为夏贺良等所挟甘忠可书不合《五经》，不可施行。

师丹为大司空；作《请无改先帝之道书》；数十次上书，言多切直；以哀帝旨意反复多变，乞归故里，哀帝不遣。

议郎耿育上书讼陈汤之冤；哀帝准陈汤还长安。

唐林以尚书令上书，请傅喜立于朝。

郭宪约十八岁，谏师诣王莽；王莽知而奇之。

桓谭十七岁，以父任为奉车郎。

冯衍约九岁，能诵《诗》。

包咸生（前7—65）。

汉哀帝建平元年至汉光武帝建武中元二年（前6—公元57）共63年。

•引言•。

刘勰《文心雕龙•时序第四十五》：“自哀、平陵替，光武中兴，深怀图谶，颇略文华。

诏举孝弟惇厚能直言通政事，延于侧陋可亲民者。

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