李寿蓉、龙汝霖、邓辅纶、邓绎、王闿运在长沙立兰林词社，自标湘中五子。

公元1851年　本年
李寿蓉、龙汝霖、邓辅纶、邓绎、王闿运在长沙立兰林词社，自标湘中五子。

《湘绮府君年谱》：“李丈篁仙既耽吟咏，遂约同人倡立诗社，龙丈皞臣年最长，次李，次二邓，次府君。每拟题分咏各赋一诗，标曰兰林词社。邓丈弥之尤工五言，每有所作，不取唐宋歌行近体。”先是，湖南有六名士之目，谓进士何绍基、举人魏源、生员杨彝珍、监生邹汉勋、童生杨季鸾、刘蓉，风流文采，倾动一时。”李丈乃目兰林词社诸人为湘中五子以敌之。自相标榜，夸耀于人，以为湖南文学尽在是矣。后以语曾文正公国藩，时罗忠节公泽南在曾幕中，居恒讲论，以道学为归，尤恶文人浮薄。一日李丈于曾所言五子近状，罗公于睡中惊起，曰：有近思录耶?李闻言勃然，曾公笑解之”。《湘绮楼诗文集•文》卷九《天影庵诗存序》：“余年十五六时，天下方鹜于科举。宣宗重翰林，多由府道两三年至督抚。一童生不二年可至二品官，出为学使乡考官，门庭赫垣，父母光荣，比之苏秦尤显。故父老甘心焉以科第望子弟，因督其伊吾帖括中，终身不悔。……（余）不喜制举程式，随例肄业城南书院……余与其长子皞臣交，及武冈二邓子，皆在城南讲舍。李君篁仙，亦从其外兄丁果臣居院斋。篁仙早入学，补廪生。皞臣亦举丙午乡试，下第还，侍父居内斋。皆谨伤。独余跅弛好大言。篁仙放诞自喜，余尤与相得，日夕过从，皆喜为诗篇。邓弥之尤工五言，每有作，皆五言，不取宋、唐歌行近体，故号为学古。其时，人不知古诗派别，见五言则号为汉、魏，故篁仙以当时酬唱者多，自标为湘中五子。后以告曾涤丈，罗罗山睡中闻之，惊问曰：‘有《近思录》耶?’时道学未衰，故恶五子之名云。”按：五子中唯李寿蓉后成进士，而未入翰林，故又云：“《天影庵诗存》一卷，庵名前未闻也。前诗题曰‘兰林词社’，保之因笑君慕词林，五子中乃无一词林。若在道光前，皆不得比士大夫，敢言诗乎?君固词林才，诡得卒失，余四人皆未第进士。明人有言，进士如朝饔夕飨，官如酒肴。人可无酒肴，不可不食。然则四子皆饿夫，君犹幸不饥，则诗固未穷也。”郭嵩焘《天影盦诗存序》：“篁仙与湘潭王氏壬秋，武冈邓氏弥之、葆之，攸县龙氏暤臣结诗社长沙，追踪曹阮二谢，以蕲复古。篁仙之诗，稍演以肆，至其华妙处，不减宣城也。湖口高氏碧湄亦俊才年少。数君相与为石交，志节忼慨，敦友朋之谊。暤臣、弥之昆季，余夙好，后乃因壬秋而识篁仙，因篁仙而识碧湄，皆得读其诗。意数君之文与其为人，非今世之有也，而年皆未逾三十。天下多故，万事堕坏，无与枝柱。数君者，才皆杰出于世，其致力也有余裕，所以就成其志事者，独诗也哉?”

先是，上以雅乐声高，近于哀思，命判太常寺和岘讨论其理。

癸丑（二十三日），窦仪卒，53岁。

著有：《刑统》三十卷（陈振孙《直斋书录解题•法令类》）。

丁谓（966—1037）生。

辛丑（十二日），诏以时平年丰，增上元张灯为五夜。

十三日，知制诰卢多逊权知贡举，合格进士刘蒙叟已下一十人。

登进士第者：刘蒙叟、王处厚等。

薛奎（967—1034）生。

权知贡举王祜擢进士合格者十人，陶穀子邴名在第六。

登进士第者：柴成务等。

甲寅（三十日），右拾遗梁周翰夺两任官，坐通判眉州日决人至死也。

丙子（二十四日），户部员外郎、知制诰、史馆修撰、判馆事王著，复为翰林学士。