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邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》:康熙五十三年(1714)四月谕礼部,朕惟治天下以人心

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邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》:康熙五十三年(1714)四月谕礼部,朕惟治天下以人心

公元1820年 本年
邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》:康熙五十三年(1714)四月谕礼部,朕惟治天下以人心风俗为本,欲正人心,正风俗,必崇尚经学而严绝非圣之书,此不易之理也。

近见坊间多卖小说淫辞,荒唐鄙俚,殊非正理,不但诱惑愚民,即捂绅士子,未免游目而蛊心焉。所关于风俗者非细,应即通行严禁。其书作何销毁,市卖者作何问罪,著九卿詹事科道会议具奏。寻议定,凡坊肆市卖一应小说淫辞,在内交于八旗都统、都察院天府,在外交与督抚,转行所属文武官弁,严查禁绝,将板与书一并尽行销毁。如仍行造作刻印者,系官革职,军民杖一百,流三千里,市卖者杖一百,徙三年;该管官不行查出者,初次罚俸六个月,二次罚俸一年,三次降一级调用。又道光十四年(1 834)二月,特谕申禁坊肆淫书小说。据此,知明季以来小说,多不传于世,实缘康熙有此厉禁。自乾隆中叶以后,托于海宇承平,禁例稍宽,《红楼》《绿野》《儒林》《镜花》诸著,遂盛行一时。虽道光申禁,而《品花》成书于丁酉(1 837),在禁后二年,《儿女英雄评话》,且出于朝士文康之手。唯小说为道、咸后重刻者,略删猥亵过甚语而已。或谓是时宫禁中流传甚广,故不能绝。


扬雄四十四岁,作《绣补灵节龙骨铭》、诗三章;或于此年称颂严遵;益州牧叹其识人。
谷永为大司农。
扬雄四十五岁,或于此年作《酒箴》。
李寻以将有洪水之灾说大司马王根;王根荐之。
师丹为诸吏散骑光禄勋。
封孔子之世以为殷后,封孔吉为殷绍嘉侯。
孔吉进爵为公,及周承休侯皆为公。
师丹为太子太傅。
刘向说兴辟雍隆礼乐事;卒,年七十二(前79—前8)。
刘歆约三十七岁,丧父(刘向);为中垒校尉。
谷永病,三月,免大司农;数月后,卒(? —前8)。
陈元约十八岁,或于此年以父任为郎。
桓谭从成帝之甘泉;作《仙赋》。
李寻作《奏记翟方进》。
三月,桓谭从成帝祠河东。
成帝刘骜崩。
班婕妤充奉园陵,后卒(? — ?)。
太子刘欣即位,是为哀帝。
师丹为左将军,封关内侯,领尚书事;作《劾奏董宏》。
李寻待诏黄门。
息夫躬与皇后父傅晏善,结交孙宠,上书,召为待诏;数危言高论,自恐遭害,著《绝命辞》。
师丹同丞相孔光等人受诏白太皇太后,令王莽视事。
刘歆作《议不宜毁孝武庙》《议惠景及太上寝园》。
诏罢乐府。
刘歆被王莽举为侍中,太中大夫,迁骑都尉,奉车光禄大夫;典领《五经》,承继父业,著《七略》。
师丹建言《限民田奴婢》。
师丹为大司马,封高乐侯。
李寻作《对诏问灾异》;迁黄门侍郎;以其言水灾,旋拜为骑都尉,使护河堤。
刘歆以为夏贺良等所挟甘忠可书不合《五经》,不可施行。
师丹为大司空;作《请无改先帝之道书》;数十次上书,言多切直;以哀帝旨意反复多变,乞归故里,哀帝不遣。


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