初五日，法式善卒，年六十一。

公元1813年　二月
初五日，法式善卒，年六十一。

洪亮吉《暇日校法学士式善张大令景运近诗率赋一篇代柬》：“我诗时苦难，法诗时苦易。若欲诗笔工，两人先易地。张君下笔有古人，我诗下笔苦有我。若论诗格超，有人有我皆不可。”(《卷施阁诗》卷十一)阮元《存素堂诗续集序》云：“先生具良史才，主持诗派，衷于雅正，足为后学之式。平生学问、交游敦笃靡已。”王昶曰：“时帆自登仕版，即以研求文献，宏奖风流为事，故在词垣著《清秘述闻》、《槐厅载笔》，在成均著《备遗录》，其余有资典故，著而未刻者甚多。所居在厚载门北，背城面市，一亩之宫，有诗龛及梧门书屋，室中收藏万卷，间以法书名画。外则移竹数百本，寒声疏影，脩然如在岩谷间。经师文士，一艺攸长，莫不被其容接。为诗质而不癯，清而能绮，故问字求诗者，往往满堂满屋。”(《蒲褐山房诗话》卷三六)《晚晴簃诗汇》卷一百二收其诗三十九首，诗话云：“时帆论诗主渔洋三昧之说，出入王孟韦柳。工为五言。所居净业湖侧，为李东阳旧宅，因修其祠墓，为作年谱。尝有句云：‘前身我是李宾之。’又云：‘我于李宾之，旷代默相契。’其慨慕风流，不啻东坡之于香山焉。”

都督府所统诸州，皆西山羌也。

宋璟作《梅花赋》及《长松篇》诗。

郎余令(？—687？)撰《隋书》未成而卒，郑倍赋诗哭之。

彦悰为慧立《大慈恩寺三藏法师传》作笺，并序之。

师传序》：“《传》本五卷，魏国西寺前沙门慧立所述。

李峤因洛水出“宝图”事献《皇符》，有识者讥之。

崔融奉敕撰《洛图颂》，奏上。

杨炯在梓州，撰惠义寺重阁铭，后归洛阳。

陈子昂在麟台正字任，上书谏武后滥用刑罚，又上书谏讨生羌。

下顿息刑罚，望在恤刑尔。

陈子昂代陈嘉言上奉和武后诗表。

苏味道在侍御史任，以宋璟为判官出使岭南，有诗作。