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包世臣游苏州，识钱坫。

包世臣游苏州，识钱坫。

公元1803年　本年
包世臣游苏州，识钱坫。

《包慎伯先生年谱》曰：“时献之年已六十余，而先生齿方壮。虽所学不合，献之一见即深器之曰：‘吾周行天下，识人无如包君者。’又常谓人曰：‘南阳有田可耕而犹吟《梁父》，今包生困至是，率口必及民间疾苦，绝无尤怨不豫之色。是所负者大而且远，贤于古人必矣。今日包君自给不足，异日衣食天下者，必包君也。’又曰：‘包君诗妙接陈思，而赋如平子。观其与人书，累数千言皆率笔无草稿。然条鬯雅密，近眉山父子。吾以专家之学与之言，彼略一涉之，则数十年沈精所得不过也。自古文人少所树立，皆器褊气矜，不自检饬。今包君可谓纯净无疵者矣。’”

《汉书·主父偃传》记苏秦“学长短纵横之术”。

淳于髡以“疾犬狡兔”寓言劝齐威王止伐魏。

淳于髡见梁惠王，辞卿相位在本年前后。

《战国策·秦策一·卫鞅亡魏入秦》作于本年后。

楚爱国作家莫敖子华作《对楚威王》，此文对屈原、庄辛、宋玉都有积极影响，对汉赋的形成也有意义。

庄周于本年或稍后钓于濮水，楚威王使使厚币迎之，许为相，庄周拒绝。

孟子于本年前后离齐首次至宋，劝宋行“仁政”，并提出“什一，去关税之征”等体现仁政思想之经济政策。

《孟子·滕文公下》所载孟子答万章问，朱熹《四书集注》谓：“宋王偃尝灭滕伐薛，败齐、楚、魏之兵，欲霸天下，疑即此时也”。

未受威王重视，故离齐至宋时有此议论。

宋勾践，赵岐注：“宋，姓也。

《孟子·滕文公上》：“滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。

卫鞅在秦遭车裂。

湖北云梦睡虎地竹简三种秦律撰成在本年后至秦王政二十六年前。

申不害卒于此年。

《史记·老韩列传》记申不害为相后，“内修政教，外应诸侯，十五年。

申不害之学，《史记·老韩列传》附《申不害传》云：“申子之学本于黄老而主刑名。

申不害曾在韩推行改革，主张法治，尤重“术”。

《史记·申不害列传》载申不害“著书二篇，号曰《申子》”。

杨朱卒于本年前后。

庄辛本年前后生于楚。

庄辛姓氏，宋郑樵《通志·氏族略第四》：“庄氏，半姓。

庄周于本年或稍后见梁相惠施，以“腐鼠鹓雏”之喻讥讽惠施。

屈原行冠礼，作《橘颂》以明志。

《说苑·建本》说周召公“见正而冠”。

淳于髡说齐威王止伐魏在本年稍后。

屈原于本年或稍前供职楚兰台之宫，作《大招》为楚威王招魂。

由屈原二十岁行冠礼时所写《橘颂》，学习《诗·鸥枭》取喻方法和称说《尚书》中“伯夷”可知，屈原二十岁时已对《诗》、《书》等典籍十分熟悉，并有体会，自然会得到楚王的赏识。

王逸《楚辞章句·大招序》：“《大招》者，屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也。

张仪恶陈轸于秦王，陈轮陈辞自解。

楚兰台之宫文学与学术活动当兴盛于本年以后。

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