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罗有高至扬州,寓高昱寺。

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罗有高至扬州,寓高昱寺。

公元1774年 本年
罗有高扬州,寓高昱寺。

王昶《罗台山墓志》:“时照圆贞公主席,机锋简捷,能以片语折服人。台山昼夜参究,积疑尽豁,居半载辞去。”(《春融堂集》卷五八)


孟子至滕后,受到了很高待遇并与滕文公等人有一系列对话。
“农家”为战国时注重农业生产的一个学术流派,其学说也称为“神农之说”。
许行是战国时着名农家代表人物,楚人。
《神农》、《野老》当为农家与重农之他家杂著而成。
《神农》与《野老》自《隋书·经籍志》已不著录,则亡佚甚早。
《神农》其书,当为许行著。
惠施或于本年以“兼听则明、偏听则暗”说魏惠王。
齐威王三十七年淳于髡为齐使楚,返齐过薛时见孟尝君,并说齐宣王救薛。
公孙龙本年前后生于赵。
《吕氏春秋·应言》曾载公孙龙说燕昭王休兵,则公孙龙与燕昭王相前后。
《吕氏春秋·审应》载赵惠王对公孙龙谈休兵。
公孙龙,赵人。
邹衍本年前后生于齐。
平原君卒于前251年。
《战国策·燕策一》云:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者……邹衍自齐往。
以《史记·平原君列传》观之,公孙龙与邹衍同时。
邹衍号“谈天衍”,见《史记·孟荀列传》。
屈原作《九歌》当在此年或稍前。
孟子自滕之魏,以“五十步笑百步”寓言说梁惠王行王道、仁政。
孟子于前322年前后至滕,受到滕文公很高待遇。
孟子至梁时间,《史记·魏世家》在惠王三十五年(前335年)后。
《梁惠王上》载梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。
孟子在魏时与白圭就如何定税率有问答,见《孟子·告子下》。
孟子自魏又至齐,回答了公孙丑关于守孝时间、齐宣王问卿等一系列问话。
孟子居齐时曾到滕国吊丧。
孟子在齐先后与庄暴和宣王论好乐,回答王子垫之问而论“尚志”。
乐正子从王欢来齐,遭孟子严厉责斥。
孟子在齐吊公行子丧,答右师王欢责问。
惠施自宋返魏,说魏太子更葬期。
钱穆《先秦诸子系年·惠施返魏考》云:“是事在惠王卒岁之冬,故哀王称太子,又观群臣以告犀首,而犀首称惠子,知其时惠子非相魏,初无言责。


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