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姚世钰卒。

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姚世钰卒。

公元1749年 冬
姚世钰卒。

姚世钰《孱守斋遗稿》卷末张四科跋。[按,据全祖望鲒埼亭集卷二0《王立甫圹志铭》《姚薏田圹志铭》严元照注,薏田卒于本年,年五十四。又,《姚薏田圹志铭》杨凤苞注前后矛盾,有云:“辛甫歾于乾隆十三年戊辰”,“辛甫殁之次年,姚先生殁”。又云:“(薏田)生于康熙三十七年戊寅,卒于乾隆十七年壬申,得年五十有五。”]全祖望《姚薏田圹志铭》:“归安姚薏田、长兴王敬所,皆今世仅有之材也。二人者为郎舅,其读书能冥搜神会,真见古圣贤之心。其为诗古文词,清隽高洁,平视千古,一时推为国器。然而皆一贫如洗,不克自赡其生。”“薏田之为诸生也,王提学兰生、唐太守绍祖皆知之,欲为之道地,然竟不果。未几薏田亦病废,更无意于人世矣。晚年益刊落枝叶,所得粹然,授徒江都,遂卒焉。吾友马曰琯、曰璐、张四科为之料理其身后,周恤其家,又为之收拾其遗文,将开雕焉,可谓行古之道者也。”“所著有《莲花庄集》四卷。庄,故松雪王孙之居也。”四库提要卷一八五:《孱守斋遗稿》四卷,“国朝姚世钰撰。世钰字玉裁,号薏田,归安人。平生学问以何焯为宗,故全祖望为其《墓铭》曰:‘薏田之学,私淑义门。义门之徒,莫之或先。人亦有言,墨守太坚。薏田不信,御侮兀然。每逢异帜,互有争端。焦唇敝舌,各尊所闻。’纪其实也。祖望《志》又称马曰璐马曰琯张四科收拾其遗文开雕。又称所著为《莲花庄集》八卷。此本书名卷数皆与《志》不合。未有张四(教)[科]跋,称勒为诗文各二卷,则又无所阙佚,不知何故也。”是书乾隆十八年张四科刊行。《国朝诗别裁集》卷三〇录其《吴兴太守行》等诗五首。《国朝文汇》乙集卷一。录其《答沈蕙圃论行状书》等文四篇。


淫词小说及抄房捏造言词寻报各处,罪应拟流者。
申报馆出版《昕夕闲谈》二册。
初八日,杨度生。
五日甲戌(1875年1月12日),同治帝载淳死,庙号穆宗。
朱铭盘受聘为方濬颐记室。
本年起,曾国藩撰、辑各书由传忠书局次第刊出,总称《曾文正公全集》。
张文虎撰《舒艺室随笔》六卷本年刊出于金陵。
陆心源撰《仪顾堂集》十六卷本年刊于福州。
许鸿磐撰《六观楼北曲六种》本年刊出。
方宗诚在直隶枣强任上,辑《柏堂丛录》十余种。
董文涣辑所作为《岘樵山房诗集》八卷刊之。
李慈铭《白华绛跗阁诗初集》录诗止于本年。
董沛撰《六一山房诗集》十卷刊刻。
金安清《登岱诗》一卷刊出。
许瑶光刊出《雪门诗存》十四卷。
吴棠撰《望三益斋存稿》刻于成都。
方玉润于陇州刻《鸿潆室诗钞后集》十卷。
易顺鼎刻诗词各一卷,名《眉心室悔存稿》。
陈作霖分修《上江县志》。
林寿图致书刘存仁,谓刘所撰《屺云楼诗话》“以道义为归,使人务得其性情之正”,故而“可传”。
谭嗣同从欧阳中鹄受业。
钱塘谭献、山阴李慈铭、桐庐袁昶皆在都,文酒往还,极一时之乐。
王闿运入京为内阁中书。
王树柟入《畿辅通志》局。
马其昶二十岁,师事吴汝纶、方宗诚。
康有为十七岁,始见《瀛寰志略》。
施补华从左宗棠军西征。
樊增祥、陶方琦书问往还数年,本年始相识于京师。
约在是年前后,陈三立居长沙,结识易顺鼎、陈锐诸人。
宝廷三十五岁,上疏言事自是年始。


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