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  吴伟业应归庄请,致书季振宜,商讨刊刻归有光遗集事。

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  吴伟业应归庄请,致书季振宜,商讨刊刻归有光遗集事。

公元1668年 五月
  吴伟业归庄请,致书季振宜,商讨刊刻归有光遗集事。

吴伟业书已佚,其事见归庄《归庄集》卷三《吴梅村先生六十寿序》:“文章之道,宋元以前无论,论近代。自宋金华开一代之风气,其后作者多有,至嘉靖而其派杂,至万历而其途塞。先太仆府君(指归有光),当嘉靖横流之时,起而障之,回狂澜以就安流,而晋江常州,其协力堤防者也。虞山钱牧斋先生,当万历芜秽之后,起而辟之,剪荆棘以成康庄,而嘉定之娄子柔,临川之艾千子,其同心扫除者也。顾府君晚达位卑,压于同时之有盛名者,不甚彰显,虞山极力推尊,以为三百年第一人,于是天下仰之如日月之在天,后进缀文之士,不为歧途所惑,虞山之力为多。虞山既殁,能由其路、践其域、拓其疆者,为我梅村先生。府君文集,尚多藏本,后人力不能付梓,先生悼其不尽传于世,致书海陵季侍御,欲其锓板流传。虞山殁,肉未寒,小夫琐才,辄以平生纤芥之嫌,妄加訾议,而时彦亦多惑之。盖后起之士,于前人往往吹毛索瘢,振暴其短,以自标位置。所谓文人相轻,自古然也,而先生独非之。其致侍御书有云:‘当今文字榛芜,前后代兴,自应共相鼓吹,以修明风雅,不当訾謷先达。’先生之维持文运,爱惜前辈,可谓度越寻常矣……戊申五月甲子,为先生六十诞辰。某方奉先生之书渡江至海陵,留滞逾时,不能以时跽进一觞……故特举文章一事,与先生之所以推扬先达、下交晚进者,叙述其略。冀先生之一笑而举其觞,知先生当不以世俗之所以为寿者责我也。”又《归庄集》卷五《与季沧苇侍御书》:“先太仆遗文,不尽流传于世,兹蒙阁下慨然许为刻全集,甚盛心也……仆之千里相访,以梅村先生为之先容,阁下授之馆,饩之粟,时招之饮,馈之酒肴,意甚勤也;已而礼貌渐衰……因而窃叹梅村先生之失言,先生书中以张华任昉之好贤下士相期,今世之茂先、彦升乃如此乎?仆之见辱于阁下,高贵贫贱相悬绝,是固宜然。”


公元1782年。
卷。
朱云骏卒,年六十四。
钱塘周嘉猷卒。
十二日,翁方纲自序《苏诗补注》八卷。
卓长龄等《忆鸣诗集》案发,六月止。
袁枚出游浙江,五月还山。
赵怀玉出都归里。
张问陶游沔阳。
十二日,彭绩、吴贤则同游西山。
高治清《沧浪乡志》案发。
洪亮吉偕同人至牛头寺看桃花。
黄景仁在京师,赴部候铨。
汪中在淮安。
二十五日,董士锡(1782—1831)生。
方国泰收藏《涛浣亭诗集》案发,五月止。
黄景仁以将赴选,谋资入秦,寓开元寺者三月。
回民海富润携带《回字经》及汉字书五种案发,六月止。
二十四日,英廉作《喜雨》诗。
张问陶、秦朝钎等登大别山拂云楼。
洪亮吉至朝邑访庄忻。
初七日,周之琦(1782—1862)生。
初九日,金姓卒,年八十一。
公元1782年。
《四库全书》告成。
上浣,水箬散人序吴航野客《驻春园小史》,署“乾隆壬寅年菊月上浣水箬散人书于椀香斋”。
二十一日,孙景烈卒,年七十七。
生徒以克己复礼。
查礼擢湖南巡抚。
张问陶以贫故,往湖南谒盐法道某公。


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