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  十四日,尤侗(1618一1704)生。

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  十四日,尤侗(1618一1704)生。

公元1618年 四月
  十四日,尤侗(1618一1704)生。

朱彭寿《清代人物大事纪年》:“天命三年戊午(明万历四十六年,公元1618年),生辰:尤侗,四月十四日生,字同人、展成,号悔庵、艮斋、西堂。江苏长洲人。享年八十七。”《清史列传•文苑传》:“尤侗,字展成,江苏长洲人。少博闻强记,弱冠补诸生。才名籍甚。历试于乡,不售,以贡谒选,除直隶永平推官。吏治精敏,不畏强御,怙势梗法者,逮治无所纵。坐挞旗丁,镌级归。康熙十八年,召试博学鸿儒,授翰林院检讨,分修明史,撰志传多至三百篇。居三年,告归。先是,侗所作诗文,流传禁籞中,世祖章皇帝以‘才子’目之。后人翰林,圣祖皇帝称为‘老名士’,天下羡其荣遇,比于唐李白云。三十八年,圣驾南巡,至苏州,侗献《平朔赋》《万寿诗》,上嘉焉,赐御书‘鹤栖堂’匾额。四十二年,驾复幸吴,赐御书一幅,即家授侍讲,盖异数也。侗性宽和,与物无忤,汲引后进,一才一艺,奖借不容口。兄弟七人,友爱无间,白首如垂髫。四十三年,卒,年八十七。其诗词古文,才既富赡,复多新警之思,体物言情,精切流丽。每一篇出,传诵遍人口。著述甚富,《全集》五十卷、《馀集》七十卷、《鹤栖堂集》十卷。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷一一选尤侗诗二十五首,小传云:“西堂少岁时专尚才情,诗近温、李;归田以后,仿效白乐天,流于太易。虽街谈巷议人韵语中,远近或以游戏视之,比于王凤洲之评唐伯虎,不知四十至六十时,诗开阖动荡,轩昂顿挫,实从盛唐诸公中出也。《咏明史乐府》一卷,尤为神来之作。今选中所收,皆铮铮有声者,使艺苑人见之,共识西堂面目。”《四库总目提要》卷八七著录尤侗《明艺文志》五卷,同书卷一三九又著录其《宫闺小名录》四卷、《后录》一卷。徐世昌编晚晴簃诗汇卷四五选尤侗诗二十首,《诗话》云:“展成早负时名,弟子著录者甚众。所作如《临去秋波转》制义《读离骚》《吊琵琶》南曲,流传禁籞,世所艳称。圣祖南巡,展成迎驾献诗文,晋侍讲,御书‘鹤栖堂’三字以赐。其诗上者为白傅之讽谕、闲适,次亦诚斋之《道院》《朝天》。万斛泉源,随地涌出,称其心之所欲言。虽身后名减,要不失为才人。”邓之诚《清诗纪事初编》卷三著录尤侗《西堂全集馀集》合一百三十五卷、《鹤栖堂稿》六卷:“尤侗……著《西堂全集》,为《杂俎一集》八卷、《二集》八卷、《三集》八卷、《剩稿》二卷、《秋梦录》一卷、《小草》一卷、《论语诗》一卷、《右北平集》一卷、《看云草堂集》八卷、《述祖诗》一卷、《于京集》五卷、《京弦集》二卷、《拟明史乐府》一卷、《外国竹枝词》一卷、《百末词》六卷、《钧天乐》二卷、《读离骚》四折一卷、《吊琵琶》四折一卷、《桃花源》四折一卷、《黑白卫》四折一卷、《清平调》一折一卷,附《湘中草》六卷;《馀集》《年谱图诗》一卷、《小影图赞》一卷、《年谱》二卷、《艮斋倦稿诗》十一卷、《文》十五卷、(性理吟》二卷、《续论语诗》一卷、杂说七卷、《续说》三卷、《看鉴偶评》五卷、《明史拟传》五卷、《明史外国志》八卷、《宫闺小名录》五卷。都三十五种一百三十五卷,著书之多,同时毛奇龄外罕有其匹。其《杂俎》,乾隆时列为禁书,故其集不入《四库书目》《看云草堂集》有剜去者,殆避禁忌,似禁前所删。侗诗文以才子自命,虽不足法,然亦当时一作手。《鹤栖堂稿》诗文各三卷,在合集之外,为康熙三十八年至四十年所作。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录尤侗《西堂诗集》二十五卷(康熙间刻全集本):“工时文,词曲亦负名……《百末词》六卷,孙默收入《十六家词》。杂剧《钧天乐》《读离骚》《吊琵琶》《桃花源》《黑白卫》,脍炙当世,传本亦广……诗初效白,后习宋人,不甚藻饰,叉手而成。惟《回文集句》奕神降乩,滥收其间,不免泥沙俱下。”中华书局1992年出版尤侗《艮斋杂说•续说》《看鉴偶评》整理本。


王弘薨,时年五十四。
追封王华新建县侯。
追封王昙首豫宁县侯。
谢灵运为临川内史,山水诗创作甚丰。
刘义庆出为荆州刺史。
刘义恭上表称美宗炳“操履闲远”。
谢灵运被治罪。
魏李顺奉使至凉,梁沮渠蒙逊不为礼,顺乃举齐桓虽受命无拜,犹不敢失臣礼之事斥之,蒙逊乃拜受诏。
魏又遣李顺征沙门昙无谶,沮渠蒙逊留不遣,仍杀之。
谢灵运被定死罪。
谢惠连卒。
蒙逊杀昙无谶。
颜延之出为永嘉太守。
召檀道济入朝。
刘义庆上表举荐贤人。
太武帝诏言得祥瑞,曹道衡、刘跃进《南北朝文学编年史》称其“行文质朴”,今观其文,有“盖神灵之报应也”、“白雉三只”、“以求福禄”之语,所谓“质朴”,当即此类。
诏言平赋定法及九品事,文亦平遂,语间骈俪。
高允作《塞上翁诗》。
檀道济被诛。
何尚之爱好文义,教诲门生,形成“南学”。
雷次宗告诫子侄,表明高洁之心志。
诏遣散骑侍郎、广平子游雅等使于宋。
乐平王丕西讨杨难当,高允以侍郎参丕军事,高允谏以勿掠。
傅隆论礼。
凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷,至己卯岁(439)始成。
雷次宗于鸡笼山讲学。
太武帝诏高允与崔浩述成《国记》,以本官领著作郎。
范晔母亡。
鲍照追随刘义庆,开始显露文才。
宋文帝官学之大致情形。


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