林时对为吴梦旸《射堂诗选》题词。

公元1597年　三月
林时对为吴梦旸《射堂诗选》题词。

吴梦旸为明代布衣诗人。题词曰：“苕水吴处士允兆蕴藉玄远，与臧晋叔、曹能始、邓远游诸先辈于喁唱和，估然以生，癯然以清，盖深得风人性情之正，而不徒攀志牵因，夸声理之窣勃也。……诗凡十四卷，伯玑为选其移情者若干首付之梓，洵烦嚣中希声逸响云。丁酉暮春，四明山樵林时对殿扬父题。”《钦定续文献通考•经籍考》著录吴梦旸《射堂诗钞》十四卷。梦旸生平，略见《列朝诗集小传》丁集下：“梦旸，字允兆，归安人。生短小，禀性强直，乡里有不平事，奋袂剖陈，不避权贵。苕上人畏而远之。薄游长安，与宋西宁、张圣标为文酒之交。西宁殁，策蹇三千里，经纪其丧。诸公皆多之。好吟诗，诗不就，竟夜不交睫，苦思刻镂，必得当而后已。知音律，善度曲，晚游金陵，征歌顾曲，齿龋牙落，犹呜呜按拍。好事者至今传之。允兆严于论诗，雌黄不少借。尝集汪景纯家听歌，与程孟阳限韵为数绝句，互相叹赏。又即席送潘景升，约为短歌。孟阳诗先就，允兆击节，自取其草碎而啮之。其通怀乐善如此。”《静志居诗话》卷十八：“虞山钱氏，谥嘉定程孟阳曰‘松圆诗老’，谓‘能照见古人心髓，若亲炙古人，而得其指授’，叹为古未有。新安闳景贤辑明布衣诗，推归安吴允兆为中兴布衣之冠。是皆阿其所好，不顾千秋之公是公非。以余观二子之作，以政则鲁、卫，以风则曹、桧，陈诗者不废，斯幸矣。”《四库全书总目》卷一八○集部别集类存目七著录《射堂诗钞》十四卷，提要曰：“明吴梦旸撰。梦旸字允兆，归安布衣，射堂其所居室也。是集乃其曾孙自岩所编。末附朱大复等挽诗。大复自注，称梦旸年老气衰，颇有文通之尽，没后友人检其遗稿，大半散失云云。则知梦旸之诗尽在此编，虽曰诗钞，实即其全集矣。胡应麟《甲乙剩言》极称其《春草诗》十首。闳景贤辑明布衣诗，称梦旸为明季布衣之冠。未免阿其所好。朱彝尊《静志居诗话》谓与程嘉燧政则鲁、卫，风同曹、桧。真二家之定论矣。”《明诗纪事》庚签卷二六录吴梦旸诗一首，陈田按：“允兆诗诚如竹垞所讥。孟阳清俊之作，集中不知凡几，竹垞与允兆同讥，斯所谓良骥与驽骀同皁，公是公非安在也？”

殷仲文被斩首。

五日，鸠摩罗什重订《禅法要》。

慧远作《遣书通好鸠摩罗什》《重与鸠摩罗什书》。

刘毅等欲阻刘裕入朝辅政，议以中领军谢混为扬州刺史，未成。

刘裕入朝辅政，任侍中、车骑将军、扬州刺史，录尚书。

诸葛长民作《请徙青州治京口表》。

六日，鸠摩罗什译《小品经》。