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汤显祖进士及第。

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汤显祖进士及第。

公元1583年 三月
汤显祖进士及第

沈自邠为其房师,以“骨相凉薄”评之,盖谓其不善逢世也。邹迪光《临川汤先生传》云:“至癸未举进士,而江陵物故矣,诸所为席宠灵、附薰炙者,骎且澌没矣。公乃自叹曰:假令予以依附起,不以依附败乎?而时相蒲州(张四维)、苏州(申时行)两公,其子(甲征、用懋)皆中进士,皆公同门友也。意欲要之入幕,酬以馆选,而公卒不应,亦如其所以拒江陵时者。”汤显祖《酬心赋》序云: “癸未春,予举进士。经房秀水几轩沈师(自邠),年少于予,心神迫清。而予方木强,故无柔曼之骨。五月馆试,房举各得上其门士。时冯君梦祯谓沈师曰:子门中,固无愈汤生者耶?师曰:固也,恨生骨相凉薄,不如徐闻邓生。生甫终贾之年,而负河岳之相。必大拜者,其人也。予闻斯言,服师人鉴。分以一县自隐,得少进为郎便足,无敢更攀师门,重累知己。偶晡宴侍,师喟然曰:以子之才,齿至而获一第,何也?凡人有心进退而已。然观吾子之色,若进若退,当何处心耶?予卒卒谢起,作《酬心赋》答之。”(《汤显祖诗文集》卷二十六)据《实录》,五月戊申,命学士申时行等及吏、礼二部堂上官考选进士,得季道统等二十八人改庶吉士。同一甲进士朱国祚、李廷机、刘应秋送翰林院读书。观此赋所云,知邹迪光传“意欲要之入幕”之说不虚。沈自邠时为翰林院检讨。梁章钜《制义丛话》卷五:“俞桐川曰:余选万历癸未文,邹泗山以冲夷,万二愚以简古,汤义仍以名隽,至于理解精醇,机法绵密,则叶永溪修为最。当时称江西四隽,缺一不可。至言哉!胜朝三百年,江右文风极盛。翰林多吉水,朝右满江西。明初已诵之。及其季也,罗、陈、章、艾,树帜豫章,震动海内。然世知读四家之文,未知读四隽之文,四家人各为科,四隽一榜并列,且面目各殊,有家无派,故明文莫盛于江西,而江西莫盛于癸未,亦制义中葵邱之会也。”


康王卒,子昭王瑕立。
昭王之时,王道微缺(《史记·周本纪》)。
鲁幽公弟氵费杀幽公而自立。
静作鼎铭,记其受王命省南国、归至成周及八月丁丑昭王之命辞。
夨作彝铭,称扬明公的赏赐及命令并叙事之始末。
夨作簋铭,称扬皇王之赐,记其丁公之祭。
令作鼎铭,记周王大耤于諆田、行射礼及其所受之赐。
周昭王末年,夜有五色光贯紫微。
穆王元年,筑祗宫于南郑。
穆王作《冏命》,命伯冏为周太仆正。
穆王作《君牙》,命君牙为周大司徒。
史官记周王命大正正刑书之诰辞,并叙事之始末而作《尝麦》。
穆王将伐犬戎,祭公谋父谏。
祭公谋父作《祈招》之诗,以止穆王周行天下之心。
祭公临终告穆王勤政守位之事,史录君臣问答之语而作《祭公》。
正月,穆王使左史戎夫记历史上之大事可为借鉴者,朔望讲述之。
卫作簋铭,记其三月戊戌受穆王册命、赏赐。
虎作簋铭,记其四月初吉受穆王册命及对扬天子休命之语。
鲜作簋铭,记五月戊午穆王禘祀昭王及其受穆王褒奖、赏赐。
鲁公氵费薨。
吕侯以穆王之命申述夏时赎刑之法而作《吕刑》。
穆王崩,子伊扈立,是为恭王。
师询作簋铭,记二月庚寅恭王令其夹辅王室、勿使王陷于艰难之命辞。
卫作盉铭,记三月壬寅以物易田事。
师遽作簋铭,记其四月辛酉受恭王赏赐。
密康公母论小丑备物终必亡。
卫作鼎铭,记正月初吉划分田界事。
齐生鲁作彝铭,记十二月丁亥为其文考乙公作器。
卫作鼎铭,记正月庚辰以物易地事。
走作簋铭,记其三月庚寅受恭王册命。


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