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王稚登作《采真篇》自序。

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王稚登作《采真篇》自序。

公元1561年 本年
王稚登《采真篇》自序。

该集收王稚登游茅山所作诗文。序曰:“《采真篇》者,太原王子游茅山作也。王子故多病,忧病即死,不获游人间名山,死且有遗恨。问所在灵区閟壤,若饥渴之于饮食,愿杖策遍游,然以病不能远去。惟是茅山近在五百里内,中多异迹,秦汉以降,至人间出,茅君炼金丹成,藏山中,得之可却老,茅君又长来,今上初临御海内,人在山中焚香,见茅君驾白鹤来,仙衣下垂,叶叶如白云,良久乃去。于是王子歆艳其事,谓茅君真可遇。戊午岁,遂裹粮往寻茅君,茅君竟不遇。明年又往又不遇。辛酉春日复往,与陆丈自金鼎发舟,初过无锡,次过毘陵。毘陵吴子幼元,年少有玄赏,谓王子寻茅君,宜先谒张果先生,先生在荆溪近麓中,有白驴能行苍烟中,借之去寻茅君,不难。吴子乃亦买舟,迂路同入荆溪谒张先生,至则先生骑驴他出。王子怅怅,与吴子别去,游茅山,登陶(贞白)墓,松风谡谡如江涛,买酒酹陶公,呼不起,茅君亦不见。所谓云中仙衣,亦茫昧不可即。呜呼,岂神仙者世固无有耶?抑有之未睹邪?抑希夷虚无,难以形求耶?是皆不可知。余独悲夫青鬓生寒霜,红颜化黄土,使茅君果可遇,金丹果在,可不死,虽数十往,庶几遇之。凡山中泉石所历,道路所由,或为诗,或为文章,积之成帙,命曰‘采真’,授匠梓之。他日鸾鹤既驾,留之人间,如陶弘景故事。时嘉靖辛酉岁也。”


文天祥为浙西、江东制置使兼知平江府。
文夫祥为都督府参赞官,总三路兵。
贾似道被监押官杀于赴循州贬所途中。
召文天祥赴阙入卫。
中书舍人王应麟辞免兼给事中,不允。
文天祥签书枢密院事。
陈允平任沿海制置参议。
方逢辰征拜礼部尚书,会父疾未赴。
周密游会稽,与王沂孙相会一月。
谢枋得起为江东提刑、江西招谕使、知信州,率兵抗元,城陷,乃变姓名流寓建宁,以卖卜教书为生。
金履祥奉召为史馆编修,未及用而宋亡,遂隐居著书。
高斯得本年在世,生卒年不详。
罗椅(1214一 ?)约卒于本年。
陈郁(1184—1275)卒,年九十二。
王结(1275—1336)生。
元丞相伯颜进军至临安东北之皋亭山,宋遣监察御史杨应奎上传国玉玺请降。
十九日,文天祥除右丞相兼枢密使,都督诸路军马,辞不拜。
知建德军方回降元。
八日,文天祥被执北去。
大元使者入临安府,封府库,收史馆、礼寺图书及百司符印、告敕,罢官府及侍卫军。
元丞相伯颜入临安,掳宋恭帝及太皇太后谢氏、皇太后全氏等北去。
汪元量随宋室被押往大都。
文天祥至真州,议纠合两淮图谋复兴。
陆秀夫、张世杰等于温州奉益王赵昰为天下兵马都元帅,广王赵昺副之。
刘辰翁赋《兰陵王•丙子送春》词。
八日,文天祥至温州。
赵昰即位于福州,改元景炎,是为端宗。
刘黻为参知政事。
二十六日,文天祥至福州,为右丞相兼知枢密院事。
文天祥奉命为同都督。


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