吴维岳数访李攀龙，李谢病不见。

公元1559年　本年
吴维岳数访李攀龙，李谢病不见。

时吴在山东提学副使任，持论与唐顺之相近，而与李攀龙相左。王世贞《吴峻伯先生集序》：“盖又数年，峻伯始由驾部郎拜臬佐，视山东学政。……于鳞亦自关中弃官归，为其乡人，而峻伯数使候于鳞，辄谢病不复见。余得交关期间，以谓于鳞。于鳞曰：‘夫是膏肓者，有一毘陵在，而我之奈何？为我谢吴君，何渠能舍所学而从我？’”（《弇州续稿》卷五十一）按，李攀龙拒见吴维岳，既与吴追随唐顺之（毘陵）有关，亦与李辞官归、“绝不见官”的作派有关。王世贞有诗，题为《于鳞归，绝不见客，而独见余，饮之酒，又走使饷绒褐，予以吴丝答之，而侑以诗》。李攀龙拒见魏裳，是其“绝不见客”的又一例证。王世贞《魏顺甫传》云：“最后为济南知府。时于鳞已弃官里居，一切谢客。顺甫三及门而不见，以一苍头报谢。人或谓曰：与若部民何倨也。顺甫益往候之。于鳞不自得，乃出饮谈诗，甚欢……顺甫为人温温长者，而性特介，于取予辨毫发不苟。所善如于鳞、明卿及吴兴徐子与，顺甫皆兄事之。所最庄事于鳞，亦以于鳞故推东郡谢生。一日，谢生（谢榛）恨于鳞，数其郡（居）不法事。众默然。顺甫独前质曰：为先生见之耶，抑闻之人耶？生遽曰：亦闻之人耳。顺甫曰：于鳞之善先生，天下莫不闻，先生宜得之久。今以人言而遂信之，则不明；有所闻而不以告于鳞则不忠；不以告于鳞，而告之士大夫显者则不厚。裳请改事矣。遂拂衣去。谢生谮乃败。”魏裳字顺甫。

王珪上《国朝会要》。

神宗阅河北保甲于崇政殿。

王安石好道教。

筠州圣祖院修成，苏辙作《筠州圣祖殿记》，记末为诗六章，章八句，刻之祠廷之右。

王安石作元丰组诗。

秦观入狱。

拂菻国贡于宋(拂菻国或作拂林，宋时指处于塞尔柱突厥统治下的西亚一带)。

二十四日，王安石作诗《与道原游西庵遂至草堂宝乘寺二首》。

史馆修撰曾巩乞收采名臣高士事迹遗文，诏从之。

文彦博、张方平谏止伐西夏。

宋夏之战是年，宋与西夏发生大战。

兹综述苏轼出处。