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元日微雪,夏言、严嵩作颂称贺,御史杨爵(1493一1549)抚膺太息,上疏言时政,下锦衣狱

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元日微雪,夏言、严嵩作颂称贺,御史杨爵(1493一1549)抚膺太息,上疏言时政,下锦衣狱

公元1541年 正月
元日微雪,夏言严嵩作颂称贺,御史杨爵(1493一1549)抚膺太息,上疏言时政,下锦衣狱。

主事周天佐、御史浦鋐以救杨爵,先后棰死狱中。据孟森《明史讲义》《静志居诗话》卷十二《杨爵》:“杨爵字伯修,富平人。嘉靖己丑进士,除行人,擢河南道监察御史,上书劾夏言、郭勋,因极言朝政。廷杖系狱者再,久而得释。卒,追谥忠介。有《斛山集》。斛山手触逆鳞,甘以其身显弃。封事大略谓:‘目前之忧甚大。大抵因仍苟且,兵戎废弛,公私困竭,奔竞成俗,贿赂通行。遇灾变而不忧,非祥瑞而称贺,谗谄面谀,士风民俗,于此大坏。而国之所恃以为国者,扫地尽矣。’又云:‘天下之患,莫大乎以危为安,以灾为利,实则可忧,而以为可乐。法家拂士日远,而快意肆情之事,无敢有龃龉于其间。积弊而至于蛊,则不可得而救矣。’永陵见之震怒,下镇抚司,重笞下狱。于是晋江周主事天佐救之而死,文登御史鋐再救之,而又死。系狱五稔始得释,才旋里,永陵复谕东厂拘之。斛山之在狱也,校尉苏宣、乔某、杨栋,狱官洪百户咸哀焉。及再被逮,缇绮亦怜之,不相促迫。斛山饭已即行,立门屏前,传语家人曰:‘有旨见逮,吾行矣。’观者流涕。狱中撰周易辨录。其论文云:‘文以理为主,以气为辅,不以偏邪之见乱其心,本诸圣贤之言,以充养之。如此,则造语皆自胸中流出,其吐词立论,愈出愈新而无穷。如日月在天,穷居深谷,花石草木之微,青者自青,白者自白,仰之以生辉,触之而成色矣。’旨哉言乎!诗则信口而作,不求工也。”周易辨录四卷,有嘉靖二十四年(1545)自序。五月,户部主事周天佐越职上疏以救杨爵,杖责而死。


孙作坐罪废为民。
唐仲实卒,年七十三。
命新授官者各举所知。
胡翰卒,年七十五。
诏颁《五经》《四书》于北方学校。
袁凯以疯疾放归。
改建国子学于南京鸡鸣山。
刘崧卒,年六十一。
宋濂卒,年七十二。
林弼卒,年五十七。
胡翰《胡仲子集》刊成。
定翰林院考核章奏例。
杨士奇馆于淘金驿。
方孝孺在缑城。
凌云翰授成都教授。
谢肃在上虞。
解缙已遍习儒家经典。
管时敏从楚王之武昌。
周忱(1381—1453)生。
改国子学为国子监。
上虞令以朝觐去,谢肃作序。
诏天下通祀孔子。
国子监、文庙成。
宋讷奉旨为新建太学作记。
戴良怀念元朝豳国公余阀。
明太祖谕太学生。
殷奎《强斋集》刊刻。
方孝孺与诸友登台城巾山。
诏复设科取士,三年一行为定制。
高皇后马氏崩。


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