夏尚朴为亡友刘元素撰行状。

公元1513年　七月
夏尚朴为亡友刘元素撰行状。

尚朴，字敦夫，永丰人。正德辛未进士，授南礼部主事。历郎中，出为惠州知府，投劾归。起山东提学副使，擢南太仆少卿。有《东岩集》六卷。《明史》夏尚朴传：“［娄谅］门人夏尚朴，字敦夫，广信永丰人。正德初，会试赴京。见刘瑾乱政，慨然叹曰：‘时事如此，尚可干进乎?’不试而归。六年成进士，授南京礼部主事。”《东岩集》卷五《亡友刘君元素行状》：“君讳绚，姓刘氏，字元素，号定庵，世居信永丰之霞坊。……君幼有异质，书过目辄成诵。少长，即肆力于学，下笔衮衮有奇语。年十三，补邑庠生，典学使者至，得君之文读之，惊叹曰：‘此子必魁天下。’自是声闻日起，屡必居上游。然君性作文好奇古，不肯少徇时好，以故久困场屋。年三十二，始与弟绘同荐于乡。正德辛未，会试京师，寝疾而卒。贤士大夫吊者相属于途，如有爵者之丧然。予昔与君同业举子，恒窃以为不多让。及在太学，一日督课甚急，君退即操笔疾书，不属草，两月程课不终日而毕。予疑其为应文逃责之计，及取视之，辞气浩发，议论层出，予始叹其不可及。时同游太学者多四方名士，皆以天下奇才目之。而竟止于此，岂非命耶！君早岁豪迈好使酒，以气加人，醒辄自愧，或闭户数曰不敢出。及闻郡人娄一斋先生讲学于家，得其议论，慨然有志于学。自是不敢纵饮，与予同处山寺者数年，终日危坐，潜心六经、《语》《孟》及程朱文字。每造一斋，质所疑，一斋深器之。继游太学，师事祭酒兰溪枫山章先生，退即执经请益于燕居。枫山甚爱敬之，事关出处之大义，必召与之商榷。君亦尽言不敢隐，作书力陈古义以风之，枫山喜曰：‘可谓爱人以德矣。’” ［按，夏尚朴生卒年不详，《明世宗肃皇帝实录》载其仕宦迁转，未记其卒。刘元素为尚朴密友，观其平生，尚朴学问经历可以仿佛］

苏林等上《劝受禅表》。

曹丕作《答董巴等令》。

卫觊作《壬戌册诏》。

曹丕作《三让玺书令》《上书再让禅（奉今月壬戌玺书）》。

刘廙等作《奏请受禅（臣等闻圣帝不违时）》。

曹丕作《让禅令（天下重器）》。

卫觊作《丁卯册诏魏王》。

华歆、王朗等劝曹丕即帝位。

曹丕作《又令（以德则孤不足）》《上书三让禅》。

华歆、王朗等奏言劝进。

曹丕作《允受禅令》。

卫歆作《庚午册诏魏王》。