童冀《后和陶诗》编成。

公元1392年　本年
童冀《后和陶诗》编成。

《列朝诗集》甲集《童校书冀》之《后和陶诗》：“中州自序曰，‘余往年尝一和陶靖节诗，俯仰垂四十年，浮云世事，何所蔑有。及来河朔，触事感怀，间用其韵，积日既久，辞无诠次，因裒而目之日《后和陶诗》。然余前所和者，多因其事而寓己意；今所和者，第用其韵，不复用其事云。’中州《前和陶诗》，苏平仲书其后。《后诗》则洪武二十五年壬申，与独庵少师同客于燕，少师用蝇头小楷继写成卷，而题其后云：‘中州先生才力老成，问学淹贯，二十年来奔走南北，虽涉历世故，乐天知命，有合于靖节之志趣。其和诗如茧抽泉决，略不见其艰窘，矧有牵强者耶?’”《尚絅斋集》卷首提要：“《尚絅斋集》五卷，明童冀撰。……此集不知何人所编，分诗文为二集，体例杂糅，殆不可读。就其编目考之，原目当为《金华集》《南行集》《霅川集》《北游集》四种，前三集兼载诗文，惟《北游集》有诗无文。后人不知古法，以诗归诗，以文归文，分为二集，而诗文之中又不各归其类，前后复迭，职此之由。幸其虽经割裂，尚未窜乱，犹有端绪可寻。今详考标题，仍分为四集，中间时有阙文。又《霅川集》末《跋唐五王醉归图》一篇，《书柳子厚＜伊尹五就桀赞＞后》一篇，《书王简死事传后》一篇，《书金节妇传后》一篇，《书集芳诗文卷后》一卷，《卜释》一篇，悉有录无书，盖蠧蚀残缺，今亦仍其旧。冀在明初与宋濂、张羽、姚广孝相倡和，词意清刚，不染元季绮靡之习，虽名不甚著，而在一时作者之中，固亦肩随无愧也。”[按，提要所云有录无书而仍其旧者，实并录亦删去]

六日，以翰林学士承旨苏易简权知贡举。

诸道贡举人万七千三百，皆集阙下。

四日，帝御崇政殿，试礼部奏名进士。

先是，胡旦、苏易简、王世则、梁灏、陈尧叟皆以所试先成，擢上第，由是士争习浮华，尚敏速，或一刻数诗，或一日十赋。

赐太常寺奉礼郎杨亿进士及第。

杨亿作《二京赋》，既成，好事者多为传写。

登进士第者：孙何、朱台符、路振、丁谓、任随、赵湘、谢涛、危拱辰、李景和、胡从义、王钦若、吕言、陈纲、李畋、任随、王曙、薛奎、李仲芳、欧阳载、王彬、崔罕、杨蜕、贾注、王陟、吴敏、乐黄目、凌咸、钱昆、龚纬、陆玄圭、张士逊等。

孙何榜，太宗皇帝自出试题《卮言日出赋》，顾谓侍臣曰：“比来举子浮薄，不求义理，务以敏捷相尚。

太宗时，亲试进士，每以先进卷子者赐第一人及第。

孙何、丁谓举进士第，未有名，翰林学士王禹偁见其文，大赏之，赠诗云：“三百年来文不振，直从韩、柳到孙、丁。

淳化中，路振举进士。

柳开贬复州团练副使。