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高启作《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》。

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高启作《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》。

公元1359年 本年
高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》

题下注云:“时至正己亥岁作。”(《高太史大全集》卷八)以诗中所云“回头乐事浮云改,瘗玉埋香今几载”度之,知其时顺时秀卒已数载。陈氏者,即顺时秀弟子宜时秀。杨基《听老京妓宜时秀歌慢曲》诗,另《眉庵集》卷十一有《赠京妓宜时秀》七绝一首,似均作于此时。青楼集:“顺时秀,姓郭氏,字顺卿,行第二,人称之曰郭二姐。姿态闲雅。杂剧为闺怨最高,驾头诸旦本亦得体,刘时中待制尝以‘金簧玉管,凤吟鸾鸣’拟其声韵。平生与王元鼎密。偶疾,思得马板肠,王即杀所骑骏马以㗖之。阿鲁温参政在中书,欲属意于郭,一日戏曰:‘我何如王元鼎?’郭曰:‘参政宰臣也,元鼎文士也。经纶朝政,致君泽民,则元鼎不及参政;嘲风弄月,惜玉怜香,则参政不敢望元鼎。’阿鲁温一笑而罢。”张昱《辇下曲》:“教坊女乐顺时秀,岂独歌传天下名。意态由来看不足,揭帘半面已倾城。”(可闲老人集卷二)南村辍耕录卷四:“虞邵庵先生集在翰苑时,宴散散学士家,歌儿郭氏顺时秀者,唱今乐府,其《折桂令》起句云:‘博山铜细袅香风。’一句而两韵,名曰短柱,极不易作。先生爱其新奇,席上偶谈蜀汉事,因命纸笔,亦赋一曲曰:‘鸾舆三顾茅庐,汉祚难扶。日莫桑榆,深渡南泸,长驱西蜀。力拒东吴,美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂。天数盈虚,造物乘除,问汝何如,早赋归与!’盖两字一韵,比之一句两韵者为尤难。先生之学问该博,虽一时娱戏,亦过人远矣。《折桂令》一名《广寒秋》,一名《天香第一枝》,一名《蟾宫引》。今中州之韵,入声似平声,又可作去声,所以蜀、术等字,皆与鱼、虞相近。”其时又有名荆坚坚者,善唱,工于花旦杂剧,人以“小顺时秀”呼之。据《录鬼簿续编》,元末曲家金文石亦尝从顺时秀学唱。贾仲明尝作杂剧《燕山梦》,演顺时秀事。明郑若庸《绣襦记》郑元和杀骏马奉妓人李亚仙事,亦用元翰林学士王元鼎与顺时秀故事。


郑廷玉大德间尚在世。
与郑廷玉同时者,有李寿卿、纪君祥。
武宗至大元年至文宗至顺三年共25年。
袁桷《送陈山长序》:数十年来,朱文公之说行祠宇,遍东南,各以《四书》为标准,毫杪擿抉,于其所不必疑者而疑之,口诵心臆,孩提之童,皆大言以欺世。
袁桷《书陆淳春秋纂例后》:近世《春秋》家,立褒贬于字义,茫不知尽性之理。
许有壬《林春野文集序》:贡举未行,士之力学者,积厚资深,发而为文章,决江河,泾沟池,至即盈溢。
吴师道《答傅子建书》:今科举之制,先之以《四书》、《五经》,传注主某氏某氏,所以明义理、正学术;次之以赋诏、诰表,欲其为古文章;终之以策,观其器识。
吴莱《石塘先生胡氏文抄后序》:乡(向)予尝见永康先生胡公钱塘寓舍,每叹古今道术之异。
王祎(袆)《赠陈伯柔序》:有元以来,大江之西有二大儒焉,曰吴文正公、虞文靖公。
贝琼《送危于忄宪赴安庆教授序》:谈者称江西多豪杰之士,文章自欧阳文忠公、王文公、曾文定公为天下所宗,不啻山之于岳,水之于海矣。
贝琼《潜溪先生宋公文集序》:文章经国之要也,岂直一艺而已哉?而与时升降,其变不一。
吴澄《李宗明诗跋》:予在乡与丰城诸诗人游,宪使陈公远矣。
袁桷《李景山鸠巢编后序》:桷过永嘉张宗鲁书塾,庋河间李景山氏手校朱子《诗传》谨视之,旁行侧注,朱墨定窜精善,心慕焉。
袁桷《曹邦衡教授诗文序》:大江以南,地为荆扬,郡不过百十,其言语、风俗、起居、饮食之异,邈不相近。
欧阳玄《李宏谟诗序》:宋讫科举废,士多学诗,而前五十年所传士大夫诗,多未脱时文故习。
欧阳玄《萧同可诗序》:诗自汉魏以下,莫盛于唐宋。
欧阳玄《罗舜美诗序》:江西诗在宋东都时,宗黄太史,号江西诗派,然不皆江西人也。
欧阳玄《梅南诗序》:诗得于性情者为上,得之于学问者次之;不期工者为工,求工而得工者次之。
刘诜《与揭曼硕学士》:古今文章,甚不一矣。
《研北杂志》卷下:虞伯生学士评诗,谓杨仲弘如百战健儿,范德机似唐临晋帖,揭曼硕似三日新妇,而自谓汉法吏师。
傅若金《赠魏仲章论诗序》:独尝远游,于先辈之以文章名天下而及见之者,邹人范先生、蜀郡虞公、浚仪马中丞,其机轴不同,要皆杰然不可及者也。
陈基《程礼部文集序》:文岂易言哉?国家混一百年,能言之士,莫不各以其所长,驰骋上下,以鸣太平之休风。
《南村辍耕录》卷四:虞伯生先生集、杨仲弘先生载同在京日,杨先生每言伯生不能作诗。
王袆《练伯上诗序》:大江之西,近时言诗者三家,曰文白范公德机、文靖虞公伯生、文安揭公曼硕。
王礼《跋张文忠公帖》:某尝求我朝科目得人之盛,无如延祐首榜,圣继神传,累朝参错。
贝琼《陇上白云诗稿序》:余在钱唐时,与二三子录中州诗总若干首成编,题曰《乾坤清气》。
刘崧《鸣盛集序》:至开元、天宝间,有若李白、杜甫、常建、储光羲、孟浩然、王维、李颀、岑参、高适、薛据、崔颢诸君子,各鸣其所长。
章懋《枫山语录》:蒙古氏之有天下也,治率不师古,礼乐刑政,无足称述。
罗洪先《静思集序》:元鄙儒术,七八十年间,科举诏不岁下,山林之士无他慕,因各肆力于文学,于是多为古辞诗歌以道己志。
《诗薮》外编卷六:元五言古,率祖唐人。


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