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杜本以江浙行省丞相忽剌术荐至京师。

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杜本以江浙行省丞相忽剌术荐至京师。

公元1312年 本年
杜本以江浙行省丞相忽剌术荐至京师。

杜本《怀友轩记》:“余少时喜游名山川,闻武夷最胜而最远,常按图指画,击几为节,咏九曲棹歌,想昔人之馀韵,谓不得遂其愿慕之心矣。皇庆初元,以御史大夫术公荐,在京师,获托姓名于四方之士。于时张君伯起,以童子科校书秘省,詹君景仁,亦辟掾三公府。三人者,暇辄相从,以问学切磋为事,乃二君皆粤产。……延祐间,景仁出贰浙东宪幕,伯起亦佐郡三山,余以微言迕执事之臣,书不报而去。遂得挟册山中,偿夙所愿,盖二君之力也。……然每一俯仰,辄思平生故交,多海内名士,或道德之高深,或文章之雄雅,或政事之明达,或翰墨之神奇,或节操之坚峻,或信义之昭白,或谭论之该综,或考核之精审,或出处之慎重,或神情之闲旷,乃皆在神京大府,湖江之外不得相观以成其志,宁不重有所怀邪!因题其轩曰怀友,以著余心。”(《元文类》卷三十一)元史卷一九九《隐逸传》:“江浙行省丞相忽剌术得其所上《救荒策》,大奇之,及入为御史大夫,力荐于武宗。”杜本(1276—1350),字伯原,号清碧,学者称清碧先生。其先居京兆,后徙天台,又徙临江清江,遂为清江人。江浙行省丞相忽剌术得其所上《救荒策》,大奇之,及入为御史大夫,力荐于武宗。尝被召至京师,未几归隐武夷山中。文宗在江南时,闻其名,及即位,以币征之,不起。至正三年,右丞相脱脱以隐士荐,诏遣使赐以金织文币、上尊酒,召为翰林待制、奉议大夫国史院编修官。使者致君、相意,趣之行。至杭州,称疾固辞,遂不行。至正十年卒,年七十五。著有《四经表义》《六书通编》《十原》《清江碧嶂集》一卷,编宋遗民诗为谷音二卷。元诗选初集己集选其诗25首。生平据危素《元故征君杜公伯原父墓碑》元史卷一九九《隐逸传》


慧远与荆州刺史殷仲堪论《易》。
庚寅,司马道子为会稽王。
殷仲文为会稽王司马道子骠骑参军。
昙谛约生于本年。
谢弘微生于本年。
后凉有《西海民谣》。
陶渊明为江州祭酒,未几辞归,躬耕自资。
殷仲堪常与桓玄清谈,降号鹰扬将军。
宗炳辞殷仲堪辟其为主簿。
谢瞻善言玄理。
壬子,徐邈作《议宣太后不应配食元帝》。
徐邈作《褚爽上表称太子名议》。
前秦赵整遁迹商洛山著述不已。
孝武帝司马曜作《上会稽太妃尊号诏》。
司马道子作《请崇正文立太妃名号启》。
群臣上《木连理颂》。
范宁在郡大设庠序,课读《五经》。
王珣作《与范宁书论释慧持》。
王凝之任江州刺史,作《劾范宁表》。
司马道子与王雅、王珣作《请征戴逵疏》。
戴逵病卒。
顾恺之为殷仲堪参军,作《与殷仲堪笺》,与桓玄作了语、危语。
桓玄与殷仲堪交游,论四皓。
殷仲堪降为宁远将军约在此时。
吕光僭即天王位。
孝武帝司马曜有《遣兼司空谢琰纳太子妃王氏诏》。
司马道子作《皇太子纳妃启》。
庚申,孝武帝司马曜卒。
辛酉,太子司马德宗即皇帝位,大赦。
癸亥,司马道子任太傅,摄政,作《命谒陵》。


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