二十七日，吴儆（1125—1183）卒，年五十九。

公元1183年　二月
二十七日，吴儆（1125—1183）卒，年五十九。

儆字益恭，休宁人。绍兴二十七年进士，调明州鄞县尉，历官奉议郎。以亲老请祠，主管台州崇道观。淳熙七年，起知泰州，转朝散郎致仕。与朱熹、张栻、吕祖谦等相友善。事迹见程卓《竹洲先生吴公行状》（明万历刊本《吴文肃公文集》附录）、《宋史翼》卷一四。著有《竹洲集》二十卷，今存明弘治六年吴雷亨刊本、明万历七年吴瀛刊本、《四库全书》本。《全宋词》录存其词二十九首，《全宋诗》录其诗二卷，《全宋文》卷四九六三收其文。四库提要卷一五九：“《竹洲集》二十卷，附《棣华杂著》一卷，安徽巡抚采进本，宋吴儆撰。……其集《宋史•艺文志》、《书录解题》、《文献通考》皆不著录。集首有端平乙未敷文阁学士程珌序，称其文峭直而纡余，严洁而平澹，质而非俚，华而不雕。今观其诗文，皆意境劖削，于陈师道为近，虽深厚不逮而模范略同，盖以元祐诸人为法者。其《上蒋枢密书》论战和守之俱非、《与汪楚材书》论伊川之徒，皆有卓识。其《刍言》中《豪民黠吏》一条，与《论邕州以互市劫制化外》一条，亦具有吏才，非但以文章重也。” 吴儆《见辛给事书》：“某不肖，无善状，独尝习句读，为词章，自幼至今，三变其学矣。其始也，盖搜章析句，比谐律吕，谓之诗赋。稍长，以为是俳谐之具尔，不足学，去而学经。其学以类聚善附会为富，其文以浅切陈熟守边幅为工。若《诗》，若《礼》、《春秋》，皆尝学焉。以游上庠，上庠之士与其师或以为能。又稍长，以为是诗赋之异律耳。闻古之人有学古道为古辞者，其人曰韩、柳氏，其文崛奇伟丽，毅严正雅，非今世举子之所谓文也。就而学焉，兹诵其言，规其影响，既专亦久，信二子之雄于文，未可以伯仲论也。又稍长，以为是虽工，无以异于向之所谓赋与义者，操履之方，出处之节，二子容有议焉。子韩子勇于前而怯于后，子柳子辱于始而悔于终。盖后之怯适足以败前之勇，终之悔不足盖始之辱。至于前勇而后不怯，始无辱而终不悔，操履出处，明白全粹，可师可法者，将弃其学而学焉，未之见也。”《善本书室藏书志》卷四〇录有《竹洲词》，谓“儆生南宋最盛之时，其时姜白石、辛稼轩二词家尤负盛名。儆集中有与石湖倡和之作，其为名流推挹者久矣。虽所传仅十八阕；而‘水满池塘’之《满庭芳》、‘十里青山’之《浣溪纱》二阕，置之白石集中，亦无以辨，固不必以少而见弃矣。”

丘浚乞致仕，不允。

顾清魁乡试。