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吕公著(1018—1089)卒。

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吕公著(1018—1089)卒。

公元1089年 二月
吕公著(1018—1089)卒。

《纲鉴易知录》卷七三:“公著薨,年七十二,太皇太后见辅臣泣曰:‘邦国不幸,司马公既亡,吕司空复逝。’帝亦悲感,即诣其家临奠,赠太师,封申国公,谥正献。公著自少讲学,即以治心养性为本,平居无疾言遽色,于声利纷华,泊然无所好。简重清洁,盖天禀然。其识虑深敏,量宏而学粹,于事善决,苟便于国,不以利害动其心。与人交,出于至诚,好德乐善,见士大夫以人物为意者,必问其所知,与其所闻参互考实,以达于上。每议政事,博采众善以为善,至所当守,则毅然不可回夺。神宗尝言:‘其于人才不欺,如权衡之称物。’尤能避远声迹,不以知人自处。王安石博辨骋辞,人莫敢亢,公著独以精识约言服之。安石尝言:‘疵吝每不自胜,诣长者即废。’其敬服如此。”又,汪应辰《题申温蜀三公唱和诗》:“吕申公河阳司马温公、范蜀公并访之,此其临岐倡和词也。既去,申公榜其所馆为礼贤堂云。方三公同时法从,光华台阁,然名未卓然暴白。会王安石纷更法度,莫不极力争之。温公除枢密副使,以言不见听,迄不受命。蜀公年六十三矣,亦请致仕而归。安石大怒,既落职,又自为制词丑诋之。申公自御史中丞出知颍州,安石亦改制词加之罪,而天下更以为荣焉,于是翕然仰望之,如泰山北斗矣。元祐初,温公、申公对秉钧轴,而天下复安。蜀公累召不起,谓所亲曰:‘吾所欲为者,君实皆已为之矣,又安用出?’盖其出处未尝不同者,乃如此人也。乡人求此词,因手录以遗之,且书其后,庶几诵其词,想其风流人物,或者为之兴起也。”


宋敏求(1019—1079)卒。
辽北院枢密使耶律伊逊(乙辛)出知南院大王事。
兹综述苏轼出处。
汪藻(1079—1154)生。
王庭珪(1079—1171)生。
初一日,苏轼离京师赴黄州。
吕嘉问与王安石交好。
秦观自会稽还家后,日以文史自娱,并常游扬州诸名胜,有词《望海潮》。
章惇以翰林学士参知政事。
苏轼于二月一日到达黄州,作《到黄州谢表》。
安道苏辙友谊深厚,心灵之间似有感应。
辽道宗出皇侄淳于外,立皇孙延禧为梁王,加守太尉,兼中书令。
三月乙丑,工部侍郎平章事吴充,罢为观文殿大学士,西太一宫使。
本年春秦观作《和黄法曹忆建溪梅花》诗,僧寥、苏轼、苏辙皆和之,后王安石书于纨扇,黄庭坚书于花光《梅树图》。
宋重设监察制度。
宋罢群牧司,复置提举买马监牧司。
吴充(1021—1080)卒。
章惇奏请将水利文献刻石。
月初,苏轼、苏辙兄弟二人同游武昌寒溪西山。
黄河决于澶州(今河南濮阳)之孙村、陈埽及大吴、小吴埽。
夏国集兵筑城。
七、八月间,曾巩自亳州移知沧州,乞朝见,作文《授沧州乞朝见状》、《移沧州过阙上疏》、《乞等时状》。
七夕,苏轼赋《菩萨蛮•七夕,黄州朝天门上二首》(画檐初挂弯弯月)、(风回仙驭云开扇)。
毕仲衍上所修《中书备对》。
宋议文舞和武舞。
秦观,入夏得中暑疾,秋复大剧,浃月始安。
宋详定官制所上以阶易官寄录新格:如中书令、侍中、同平章事为开府仪同三司,左、右仆射为特进等。
宋熙河路经略司请先团结蕃弓箭手,并颁发弓箭手编制及招募办法。
四日,王安石作《祭北山长老文》。
苏轼作《卜算子》词。


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