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可止(860—934)卒,七十五岁。

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可止(860—934)卒,七十五岁。

公元934年 正月
可止(860—934)卒,七十五岁。

可止学识渊博,长于近体诗。晚年居洛阳时,与符蒙、孙倔等唱和频繁。著有《三山集》《顿渐教义抄》宋高僧传卷七《后唐洛京长寿寺可止传》:“释可止。姓马氏范阳房山高丘人也。年甫十二迥有出俗之心,依悯忠寺法贞律师。年十五为息慈,辞师往真定习学经论。……应顺元年甲午正月二十二日,忽微疾作,召弟子助吾往生念弥陀佛,奄然而化。俗年七十五,僧腊五十六。闰正月二日,茶毗收遗骨,至清泰二年四月八日建塔于龙门山广化寺之东南隅。止风神峭拔,戒节孤高。百家子史,经目无遗。该博之外,尤所长者,近体声律诗也。有《赠樊川长老》诗,流传人口。在定州日中山与太原互相疑贰诸侯兼并,王令方欲继好息民,因命僧斋于庆云寺。会有献白鹊者。王曰:‘燕人诗客试为咏题。’止即席而成。后句云:‘不知谁会喃喃语,必向王前报太平。’王欣然。诗人李洞者,风骨僻异,慕贾阆仙之模式,景福中在河池相遇,赠止三篇。时宰相孙公惺、赵公风、马公裔孙、窦学士梦征、符侍郎蒙、李侍郎详,皆唱予和汝,埙篪韵谐。止顷在长安,讲罢游终南山逍遥园。是姚秦什法师译经之地,年代寝深鞠为茂草,且曰:‘吾为释子忍不兴乎?’奏昭宗乞重修,帝允仍旧赐草堂寺额。后请樊川净休禅伯,聚徒谈玄矣。及在洛也讲外长诵金刚经不知纪极。昔多居终南山、崆峒山,故有《三山集》,诗三百五十篇,盛行于时。”又云:“止著《顿渐教义钞》一卷,见行于代。”今皆不存。全唐诗八百二十五载:“可止,姓马氏,范阳房山人。长近体律诗,乾宁中赐紫后,唐明宗令住持洛京长寿寺,署号文智大师。有《三山集》今存诗九首。”


罗泽南著《常言》一卷。
刘文淇著《运河考》八卷、《扬州水道记》四卷。
邓廷桢著《说文双声叠韵谱》成,方东树等序之。
梁章鉅辑《论语集注旁证》二十卷,《孟子集注》十四卷。
李富孙在家校勘《别下斋丛书》。
魏源在江都絮园序其所辑《明代食兵二政录》。
陶澍作《石琢堂墓志铭》、《赵琴士墓志铭》。
黄燮清撰传奇《玉台秋》。
公元1837年。
李彦章所编《苏亭小志》十卷得顾沅刻成。
胡培晕《研六堂文钞》十卷刊行。
祁韵士《西陲要略》四卷刊成。
英和刻所著《恩福堂笔记》二卷、《制义》一卷。
栖云野客编、饲鹤山人评点《七嬉》二卷有本年三昧堂刊本。
务本堂坊刊乙本《云合奇踪》。
黎庶昌(1837—1898)生。
尹湛纳希(1837—1892)生。
周馥(1837—1921)生。
丁树诚(1837—1902)生。
陈作霖(1837―1920)生。
洪颐煊卒,年七十三。
刘文淇刊行《春秋左氏传旧疏考正》八卷。
十九日,何如璋(1838—1891)生。
十八日,薛福成(1838—1894)生。
会试。
潘曾沂偕戴熙等游皋亭。
公元1838年。
初二日,李文耕卒,年七十七。
殿试。
潘世恩充殿试读卷官。


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