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皮日休为江州刺史所荐入京赴试，途中先至霍山，有《霍山赋》之作。

皮日休为江州刺史所荐入京赴试，途中先至霍山，有《霍山赋》之作。

公元865年　八月
皮日休为江州刺史所荐入京赴试，途中先至霍山，有《霍山赋》之作。

行经南阳，有诗咏之。抵蓝田关，作《蓝田关铭并序》。至京，复有《内辨》一文。(《全唐文》卷七九七)皮日休有《蓝田关铭并序》中云：“六年，皮子副诸侯贡士之荐入京。程至蓝田关，睹山形关势，回抱于天，秀欲染眸，危将惊魄。噫!将造物者心是而加力耶？不然者，何壮观若斯之盛也？《易》曰：‘王公设险以守其国’，信矣哉！若为天下之枢机，万世之阃阈者，非兹关而莫守也。因陈其规，是为蓝田关铭。”又皮日休《内辨》(《全唐文》卷七九八)云：“日休自布女受九江之荐，与计偕寓止永崇里，居浃旬，有来侯者。”[按，据上二文所叙，文中“六年”当为咸通六年。本年秋，日休为九江(即江州)刺史所荐与计偕赴京，途中经蓝田，有《蓝田关铭并序》。至京寓居永崇里，复作《内辨》]然其自九江人京尚另有诗赋之作，其《太湖诗序》(《全唐诗》卷六一〇)云：“尔后，以文事造请……济九江，由天柱抵霍岳，又自箕颍转樊邓，涉商颜，入茸关。凡自江汉至于京，干者十数侯，绕者二万里。”据此，日休入京乃取道商山、蓝关一途，故有《南阳》(《全唐诗》卷六一三)诗。又有《霍山赋》(《全唐文》七九六)中云：“臣日休以文为名士，所至州县山川，未尝不求其风谣，以颂以文，幸上发

庾信为北周作《郊庙歌辞》，又作《送卫王南征诗》。

卢思道作《赠别司马幼之南聘诗》。

陆从典年八岁，读沈约集，拟回文研铭。

庾信作《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》。

王褒作《太傅燕文公于谨碑铭》。

齐武成帝卒。

魏收议齐武成帝之葬所颁赦令，遂掌诏诰。

刘璠(510—568)卒，时年五十九。

刘逖除假仪同三司，聘周使副。

卢思道作《赠刘仪同西聘》诗。

祖珽为海州刺史。

释彦琮十二岁，诵《法华经》，至邺下寻究。

姚察补宣明殿学士，除散骑侍郎、左通直。

庾持卒，时年六十二。

庾信作《奉和阐弘二教应诏》诗。

萧圆肃迁陵州刺史，寻诏令随卫直镇襄阳，遂不之部。

魏收为尚书仆射，总议监五礼事。

王褒作《太保吴武公尉迟纲碑铭》。

周武帝欲废佛。

沙门藏称于长安译经，沙门至德译《法华经》《普门重颂偈》。

许亨卒，时年五十四。

太子释奠于太学，宫臣并赋诗，命陆瑜为序，文甚赡丽。

张思伯为齐国子博士。

魏收、薛道衡、熊安生、马敬德、权会实、魏澹、阳休之修订《五礼》。

阳休之为齐中书监，寻以本官兼尚书右仆射。

阳休之与魏收论《齐书》起元事，李德林与魏收颇有书函往来。

庾信作《周骠骑大将军开府侯莫陈道生墓志铭》《周大将军义兴公萧公墓志铭》。

薛道衡与陈使傅縡赋诗唱和，南北称美。

李德林上颂十六章并序。

沈重复于紫极殿讲三教义，为诸儒所推。

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