也，大矣远矣；肇自宗周，降及汉魏，莫不政治，似讽谕系国家之盛衰；作之者有犯而无讳

公元856年　十二月
也，大矣远矣；肇自宗周，降及汉魏，莫不政治，似讽谕系国家之盛衰；作之者有犯而无讳，闻之者伤惧而鉴诫，宁同嘲戏风月，取倦流俗而已哉。

”可见他对诗歌的基本论点与元稹、白居易是比较接近的；又云：“朝以来，人多反古，德泽广被，诗之作者继出，则有杜李挺生于时，群才莫得而并。”在顾之前所有的唐人选唐诗的本子中，对李杜都不甚推崇，而顾陶可以说是第一个推重李杜的选家，这是很了不起的。《全唐文》卷七六五顾陶《唐诗类选后序》：“余为类选三十年，神思耗竭，不觉老之将至。今大纲已定，勒成一家，庶及生存，免负平昔。若元相国稹、白尚书居易，擅名一时，天下称为元白，学者翕然，号元和诗。其家集浩大，不可雕摘，今共无所取，盖微志存焉。所不足于此者，以删定之初，如相国令狐楚、李凉公逢吉、李淮海绅、刘宾客禹锡、杨茂卿、卢仝、沈亚之、刘猛、李涉、李谬、陆畅、章孝标、陈罕等十数公，诗犹在世，及稍沦谢，即文集未行，纵有一篇一咏得于人者，亦未称所录。僻远孤儒，有志难就，粗随所见，不可殚论。终愧力不及心，庶非耳目之过也。近则杜舍人牧、许鄂州浑，洎张佑、赵嘏、顾非熊数公，并有诗句。播在人口。身没才二三年，亦正集未得绝笔之文，若有所得，别为卷轴，附于二十卷之外，冀无见恨。若须待见全本，则撰集必无成功，若但泛取传闻，，则篇章不得其美。已上并无采摭，盖前序所谓终恨见之不遍者矣。唯歙州敬方才力周备，兴比之间，独与前辈相近。亡殁虽近，家集已成三百首，中间录律韵八篇而已。虽前后敻接，或畏多言，而典型具存，非敢遐弃，又前所谓虑，选之不公者矣。嗟乎，行年七十有四，一名已成，一官已弃，不惧势逼，不为利迁，知我以《类选》起序者天也。取舍之法二十通在，故题之于后云尔。”所谓“一官已弃”即指其约大中三年弃太子校书郎而归。又有《唐诗类选序》署“大中景子之岁”，即本年。此序云：“在昔乐官采诗而陈于国者，以察风俗之邪正，以审王化之兴废，得刍荛而上达，萌治乱而先觉，诗之义也太矣远矣！肇自宗周，降及汉、魏，莫不由政治以讽谕，系国家之盛衰，作之者有犯而无讳，闻之者伤惧而鉴诫，宁同嘲戏风月，取欢流俗而已哉！晋宋诗人，不失雅正，直言无避，颇遵汉魏之风。逮齐、梁、陈、隋，德祚浅薄，无能激切于事，皆以浮艳相夸，风雅大变，不随流俗者无几，所谓亡国之音哀以思，王泽竭而诗不作。吴公子听五音知国之兴废，非虚谬也。国朝以来，人多反(返)古，德泽广被，诗之作者继出，则有杜、李挺生于时，群才莫得而并。其亚则昌龄、伯玉、云卿、千运、应物、益、适、建、况、鹄、当、光羲、郊、愈、籍、合十数子，挺然颓波间，得苏、李、刘、谢之风骨，多为清德之所讽览，乃能抑退浮伪流艳之辞宜矣。爰有律体，祖尚清巧，以切语对为工，以绝声病为能，则有沈、宋、燕公、九龄、严、刘、钱、孟，司空曙、李端、二皇甫之流，实繁其数，皆妙于新韵，播名当时，亦可谓守章句之范，不失其正者矣。然物无全工，而欲篇咏盈千，尽为绝唱，其可得乎？虽前贤纂录不少，殊途同归。《英灵》、《间气》、《正声》、《南熏》之类，朗照之下，罕有孑遗，而取舍之时，能无少误？未有游诸门而英菁毕，萃然卷而玷类全。无诗家之流，语多及此，岂识者寡择者多，实以体词不一，憎爱有殊。苟非通而鉴之焉，可尽其善者。由是诸集悉阅，且无情势相托，以雅直尤异成章而已。或声流乐府，或句在人口，虽摩所纪录而关切时病者，此乃究其姓家，无所失之；或风韵标特，讥兴深远，虽已在他集而汩没于未至者，亦复摄而取焉。或

秦观作《虞美人》词。

秦观作《满庭芳》词。

本月，贺铸闻苏轼谪英州，赋诗记述当时心情。

恢复新法，除《字说》之禁。

辽禁边民与蕃部为婚。

苏轼谪惠州。

甲戌(初五日)，苏辙降授左朝议大夫、知袁州。