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中国人民反割台斗争

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中国人民反割台斗争

中日《马关条约》规定将台湾割让日本,中国人民义愤填膺,掀起了声势浩大的反对割台的斗争浪潮。各界人士以罢市、发布檄文、通电、上书等方式表示强烈抗议。台湾人民更是“捶胸泣血,万众一心,誓同死守”。清政府却不顾人民的意愿,一意孤行,派李经方(李鸿章之子)于1895年6月2日(光绪二十一年五月初十日)与日本签订交割台湾证书。而在此前四天, 日本侵略军已从基隆以东五十里的澳底登陆,清政府命令台湾文武官员内渡, 日军不日即陷基隆、台北。台湾巡抚唐景崧遵旨内渡厦门。帮办台湾军务、台南守将刘永福,在爱国军民的拥护下领导抗战。他集众订立盟约,提出“众人一心,兵民一气,不计生死”的口号,与蜂拥而起的民众武装义勇军团结配合,共同战斗。义勇军以吴汤兴、徐骧、姜绍祖等部最为著名。他们先是在台湾北部的新竹一带屡挫日军,后因粮械不济失利,姜绍祖在战斗中被俘牺牲。吴汤兴、徐骧等率部南撤,在苗栗一带奋勇拒敌后,与刘永福所派前来接应的吴彭年部黑旗军,一道退守大甲溪。后在刘永福亲军七星队的增援下,在台湾中部重镇彰化与日军激战,给敌人以重创,吴汤兴、吴彭年及七星队大多数战士壮烈牺牲,彰化失守。接着,爱国军民艰苦御守嘉义,台南。在危急的形势下,刘永福弃军内渡,徐骧力战阵亡。10月21日(九月四日)台南失陷。日军自澳底登陆至此时侵占全台,历时五个月之久,投入兵力五万余,伤亡及疲病遣返者共达三万余。号称最精锐的日本近卫师团,被消灭了将近一半,师团长、亲王北白川能久中将、旅团长山根信成也先后重伤毙命。此后五十年间,台湾人民不断进行反对日本殖民统治的斗争。


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甲午朔,高宗幸奉天宮,遣使祭嵩岳、少室、箕山、具茨等山,西王母、启母售巢父、许由等祠。
武后从驾幸嵩山少林寺,有诗作。
杨炯在长安,赋诗送李义琰归洛阳。
陈子昂在梓州,赋诗送齐少府入京。
高智周(602—683)卒,年八十二。
丁巳,改元弘道,高宗卒;甲子,皇太子李显即皇帝位,是为中宗,武后临朝称制。
卢照邻(634?—683?)卒,年约五十。
安古意》,宛转芊绵,则七言佳体,不让子山。
民间有歌谣咏高宗驾幸嵩山事。
甲申朔,改元嗣圣。
戊午,中宗废为卢陵王;己未,豫王李轮即皇帝位,改元文明,武后仍临朝称制。
李贤(655—684)卒。
陈子昂诣阙上书,谏高宗灵驾西归,为武后所赏,拜麟台正字;授官前后子昂作《谏政理书》、《麈尾赋》。
有《谏政理书》,云:“月日,梓州射洪县草莽愚臣陈子昂,谨冒死稽首再拜献书阙下……”亦当本年未授官时所作。
甲寅,改元光宅,改东都为神都。
骆宾王从徐敬业起兵反武后,为徐作檄文。
骆宾王(635?—684?)卒,年约五十。
《三唐诗品》:“其源出于阴、何,特能清远取神,苍然有骨,虽才非纯雅,固于胜处见优。
薛元超(623—684)卒,年六十二。
丁未朔,改元垂拱。
颜元孙等二十七人进士及第,考功员外郎刘廷奇知贡举,试《九河铭》、《高松赋》。
杨炯撰薛元超行状,后出为梓州司法参军。
州,可知其出为梓州司法参军当在本年四月至十二月间。
李隆基(685—762)生。
沈佺期与元万顷赋诗唱和。
陈子昂书言军国利害事。
孟利贞(?—685?)卒。
民间唱《苾孥儿歌》邪曲。
宋之问与田游岩赋诗唱和。
杨炯在梓州司法参军任,作文祭郪县令陆某。


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