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吴澄《吴文正集》(四库本)卷一九《唐诗三体家法序》:言诗本于唐,非固于唐也。

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吴澄《吴文正集》(四库本)卷一九《唐诗三体家法序》:言诗本于唐,非固于唐也。

公元805年 本年
吴澄《吴文正集》(四库本)卷一九《唐诗三体家法序》:言诗本于唐,非固于唐也。

自河梁之后,诗之变至于唐而止也。于二家之中,则有诗法;于一诗之中,则有句法;于一句之中,则有字法。谪仙号为雄拔,而法度最为森严,况余者乎?立心不专,用意不精,而欲造其妙者,未之有也。元和盖诗之极盛,其体制自此始散。僻事险韵以为富,率意放辞以为通,皆有其渐,一变则成五代之陋矣。


巫皋为荀偃占梦。
冬,师旷歌北风、南风,以乐律卜出兵之吉凶。
按,《周礼·太师》:“太师执同律以听军声而昭吉凶。
春,晋平公盟诸侯于祝柯,作盟辞。
季武子如晋,晋侯享之,范宣子赋《诗·小雅·黍苗》,季武子答以《诗·小雅·六月》。
按,《黍苗》,见《诗·小雅》,首二句云:“芃芃黍苗,阴雨膏之。
臧武仲论铭体之功能。
十一月,齐、晋盟于大隧。
春,鲁及莒盟于向,盟辞无载。
夏,晋会诸侯盟于澶渊。
冬,季武子聘宋,赋《常棣》之七章及卒章;归复命,鲁襄公享之,武子赋《鱼丽》之卒章,公赋《南山有台》。
春,臧武仲引《夏书》,与季武子论禁盗。
夏,叔向赋逸诗。
叔向引《大雅·抑》,赞祁奚能举贤。
祁奚引《诗·周颂·烈文》、《书》言叔向之德,举叔向于范宣子。
冬,叔向论礼为政之舆。
《庚壶铭》作于此年。
夏,子产对晋平公。
秋,晋叛臣栾盈自楚适齐,晏平仲谏齐庄公勿纳之。
孔丘诞生于此年。
秋,齐侯将伐晋,晏婴谏之。
鲁臧纥举行饮酒礼,借此立季武子少子悼子为季氏继承人。
鲁闵马父以孝敬之道谏公鉏。
鲁季武子立臧为主持臧氏之政,并与之结盟,然而盟辞无正当理由可书,季武子召外史之官,讨论盟辞的写法。
周太子晋陈辞论治国之道,以谏周灵王勿壅洛水。
春,鲁叔孙豹与晋范宣子论“死而不朽”。
穆叔论不朽之语,阐述了立德、立功、立言的人生价值观念,三个层次的人生境界超越了人的有限的生命,而追求人生的永桓与终极价值,是最早关于人生价值的表述。
郑子产致书信于范宣子以谏轻币。
按,子产此书,由令德令名说起,按下郑轻币之请不表,却分析重币于晋之弊,言晋重币则诸侯贰,诸侯贰则晋国坏,晋国坏则执政之卿亦不能免,中引诗为证,末以象为喻。
叔孙豹聘于周,周灵王嘉其有礼也,赐以大路。


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