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张秀眉起义

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张秀眉起义

太平天国革命时期贵州苗民的反清武装斗争。张秀眉,贵州台拱(今台江)人,苗族,靠佣工度日。1855年(咸丰五年)春,他与包大度等人聚合苗民数千奋起抗税拒官。4月30日(三月十五日)他们在台拱掌梅里誓师起义,张秀眉被推为大元帅。贵州东部清水江两岸的广大苗族人民,分别在高禾等人的领导下起义响应。义军首先攻取了附近的清军据点,然后于9月(八月)攻占丹江厅城。翌年夏秋,义军连克施秉、清江、台拱、黄平、清平、都匀等厅州县城,并联合侗族起义军摧垮了清政府新建的“苗疆”重镇古州厅城,清总兵桂林走投无路,登楼自焚。1857年(咸丰七年)初,义军在都匀附近大破清军,贵州提督孝顺兵败自尽。不久,义军攻占黔东重镇镇远。义军声势益振,席卷贵州东南部。他们设官分职,夺取清军以“屯垦”为名所霸占的土地分给农民,深受群众拥护。义军又与贵州以汉族农民为主的号军、斋军并肩战斗,连克贵州许多州县,并多次击败湘军、川军和黔军的进攻。1870年(同治九年),以席宝田为首的清军猖狂反扑,攻陷义军基地台拱,继而猛攻义军的最后据点凯里,义军被迫退保雷公山。1872年(同治十一年)春,义军退至乌鸦坡。不久,包大度牺牲,张秀眉被俘就义,起义失败。


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中天竺僧勒那摩提(宝意)本年至洛阳。
诏随才试吏,不遗寒门。
昭明太子于寿安殿讲《孝经》,尽通大义。
刘峻著《辨命论》。
徐摛对于萧纲文风有直接影响。
晋安王以张率为云麾中记室。
高祖欲封禅泰山,许懋以为不可。
梁遣王神念攻魏充州,宣武帝诏长孙稚等拒之。
高肇、清河王怿奏刘芳等所造八音之器,尺寸度数悉与《周礼》不同。
宣武帝于式乾殿为诸僧、朝臣讲《维摩诘经》。
高肇弟高显卒,肇托常景、邢峦、高聪、徐纥各作碑、铭,宣武帝令崔光简之,以常景文为最。
刘显为《上朝诗》,沈约见而美之。
沈约久处端揆,有志台司,而武帝不用。
到洽奉敕撰《太学碑》。
张率转宣毅咨议参军。
周弘正年十五,起家梁太学博士。
诏用新舞,鼓吹杂曲仍旧。
刘璠(510—568)生。
萧藻属文好古体。
王僧孺出为仁威南康王长史。
刘苞卒,年三十。
汾州山胡刘龙驹反,使薛和讨平之。
甄琛为河南尹。
袁聿修(511—582)生。
王晞(511—581)生。
萧子云撰《晋书》。
王、谢子弟文脉依然不绝。
议明堂辟雍之礼。
闰月乙丑,特进、中军将军沈约卒。
张率除中书侍郎。


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