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这具体表现在由于佛教“妇女观”的影响,佛典在对女子“淫欲”心理的揣摩上,在对女子

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这具体表现在由于佛教“妇女观”的影响,佛典在对女子“淫欲”心理的揣摩上,在对女子

公元535年 本年
这具体表现在由于佛教“妇女观”的影响,佛典在对女子“淫欲”心理的揣摩上,在对女子“姿态”的描写上给宫体诗人以启迪。

佛教认为“淫欲”是女子的生理属性,《五分律》卷第四说:“……是日诸比丘尼竟夜说法,疲极还房,仰卧熟眠,于是婆罗门从床下出,作不净行,此比丘尼即踊升虚空。时婆罗门,便于床上生入地狱,莲花色因从空中往诣佛所,头面礼足,以是白佛。佛问:汝当尔时,意为云何?答言:如烧铁烁身。佛言:如此无罪……”[15]《佛说义足经卷上•摩因提女经第九》说:“……女见佛形状端正无比,以三十二相,璎珞其身,如明月珠,便淫意系著佛,佛知其意如燃。”[16]《大智度论卷第四》说:“阿难端正清净如好明镜,老少好丑容貌颜状,皆于身中现,其身明净,女人见之,欲心即动。”[17]……佛典揭示了女子触境生发的本能情欲,女人作为“自然之子”的本能欲求,第一次挣脱了中土道德礼教的包裹,成为可以言说的客观事实。在中土历史上,对于男女之私从讳言到直说,这是一个巨大的转变,也为宫体诗人敢于言床笫于大堂准备了必要条件。


宋浚漕河。
宋秦州观察使熙河兰廓路马步军总管关师古叛降伪齐。
杨太分散民众,继续造反活动。
陈与义本年四十五岁。
吴玠败金兵于仙人关。
癸亥,陈与义讲明堂之礼。
吴玠收复秦、凤二州。
岳飞收复郢、唐、襄阳。
岳飞收复随州。
岳飞复襄阳等六郡。
宋建昌军乱。
杨太击败官军于鼎江。
辛丑,陈与义自尚书礼部侍郎兼侍讲兼权直学士院,除徽猷阁直学士,出知湖州。
李清照本年五十一岁。
刘豫使其子麟以金兵入寇,于是金兵复侵宋。
赵鼎为相。
召张浚于福州。
韩世忠建大仪捷,中兴武功数第一。
宋令江浙纳折帛钱。
宋高宗自将御金,次于平江。
张浚视师江上。
二十四日,李清照在金华完成《打马图经》,并为之作序。
金兵自淮引还。
赵鼎真宰相,中兴有希望。
岳飞败金兵于庐州。
薛季宣(1134—1173)生。
江端友(?—1134)卒。
邵伯温(1057—1134)卒。
谢克家(?—1134)卒。
陈克(108l—?)作词《临江仙》,反映靖康以来,连年战争不断动乱生活的一个侧面。


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