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至如近世谢朓、沈约之诗,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模。

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至如近世谢朓、沈约之诗,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模。

公元535年 本年
至如近世谢朓沈约之诗,任昉陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模。

张士简之赋,周升逸之辩,亦成佳手,难可复遇。文章未坠,必有英绝;领袖之者,非弟而谁。每欲论之,无可与语,思言子建,一共商榷。辩兹清浊,使如泾、渭;论兹月旦,类彼汝南。朱丹既定,雌黄有别,使夫怀鼠知惭,滥竽自耻。譬斯袁绍,畏见子将;同彼盗牛,遥羞王烈。相思不见,我劳如何。”春泓按,梁书本纪记载,萧绎大同元年,进号安西将军,并于太清元年徙为荆州刺史,此一时期,庾肩吾跟随萧绎,并与故主萧纲继续保持联系。而这一段时间内,恰好是宫体诗兴起的时期,萧纲与湘东王书,就将其文学主张阐述得十分清楚,他们认为文学应斩断和经学的关系,文学不必以古人为楷模,近世的谢朓沈约之诗,任昉陆倕之笔,才是文章之冠冕,稍前的谢灵运,同时代的裴子野萧纲都不以为然,他乃主张一种更加具有主情色彩的文学,这正是为其宫体文学张目。而且在本节文字的记载中,宫体诗之写作群体的主要人物,也大都被点出了姓名。


雷次宗告诫子侄,表明高洁之心志。
诏遣散骑侍郎、广平子游雅等使于宋。
乐平王丕西讨杨难当,高允以侍郎参丕军事,高允谏以勿掠。
傅隆论礼。
凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷,至己卯岁(439)始成。
雷次宗于鸡笼山讲学。
太武帝诏高允与崔浩述成《国记》,以本官领著作郎。
范晔母亡。
鲍照追随刘义庆,开始显露文才。
宋文帝官学之大致情形。
太武帝将讨沮渠牧键,李顺等俱以北凉略无水草,不任久驻为由请止,独崔浩引《汉书•地理志》称凉州多饶水草。
崔浩集诸历家,考校汉元以来日月薄食、五星行度,并讥前史之失,别为《魏历》,以示高允。
刘义庆爱好文义,因世路艰难,处世小心谨慎。
刘义庆作《乌夜啼》。
太祖开始消灭义康党羽。
范晔政治上得势于一时。
殷景仁卒。
范晔参机密,意趣异常。
元嘉十七年,宋文帝与彭城王义康的争斗日趋激烈,朝臣在两派之间,亦如履薄冰。
太武帝欲拜代人伊馛为尚书,封郡公。
太武帝作《命崔浩综理史务诏》,颇有文采。
崔浩作《易》注。
刘昞(?—440)卒。
颜延之撰《王球石志》。
皇太子讲《孝经》,何承天、颜延之同为执经。
寇谦之奏曰:“今陛下以真君御世,建静轮天宫之法,开古以来,未之有也。
寇谦之又奏作静轮宫,必令其高不闻鸡犬,欲以上接天神。
宋文帝作书劝刘义季戒酒。
颜延之作《皇太子释奠会作诗》。
宗炳卒。


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