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[1]刘跃进:《永明文学研究》第48页,揭示沈约婉言拒绝撰写碑文,实有隐情。

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[1]刘跃进:《永明文学研究》第48页,揭示沈约婉言拒绝撰写碑文,实有隐情。

公元492年 本年
[1]刘跃进:《永明文学研究》第48页,揭示沈约婉言拒绝撰写碑文,实有隐情。




恽敬《上曹俪笙侍郎书》:然望溪之于古文,则又有未至者。
《清史列传》陆继辂传:是时常州一郡多志节卓荦之士,而古文巨手亦出其间。
王先谦《续古文辞类纂例略》:自惜抱继方、刘为古文学,天下相与尊尚其文,号桐城派。
古文辞类纂》卷首) 。
徐珂《清稗类钞·文学类·阳湖文派》:桐城、阳湖,名为两派,其实一源。
汪喜孙《与顾涧羹书(二)》:近辑乾嘉以来词赋,以续皋文先生《七十家赋选》之后。
朱庭珍《筱园诗话》卷二:同时岭南之黎二樵,江左之王惕甫,楚南之邓湘皋、欧阳碉东,西川之张雨山,丹徒之严丽生,松江之姚春木,皆一时才士,各有所长,海内知名,至今人多称之,先后有集刊行,然造诣均不如兰雪。
恽敬《香石诗钞序》:敬在江右,交顺德黎仲廷十年。
法式善《梧门诗话》卷一一:郭频伽诗清雄,屠琴坞诗超拔,查梅史诗瑰丽,三君可称鼎峙。
林昌彝《射鹰楼诗话》卷二一:吾闽近代诗以雄特见者,如谢甸男广文、萨檀河大令、陈苇仁先生。
张德瀛《词征》卷六《评嘉道以还词》:洪稚存于同时诗人皆有评骘,辄以八字括之,盖祖涵虚子评诸家词之意也。
陈寿搞文,但取质直。
谭献《复堂词话》:填词至嘉庆,俳谐之病已净,即蔓衍阐缓,貌似南宋之习,明者亦渐知其非。
谭献《复堂词话》:锡鬯、其年行而本朝词派始成。
谭献《复堂词话》:《茗柯词选》(珂谨按:即《宛邻词选》)出,倚声之学,日趋正鹄。
蒋敦复《芬陀利室词话》卷一《周保绪词》:近来浙、吴二派,俱宗南宋。
蒋敦复《芬陀利室词话》卷一《许穆堂词》:国初盛称云间陈李三宋词,一以《花间》为宗。
昭裢《啸亭续录》卷五《明末风俗》:世皆以明人重理学,尚气节,继挽唐、宋颓风,有返朴还淳之盛,殊不知近日陋伪,实皆起于明末之时。
毛庆臻《一亭考古杂记》:乾隆八旬盛典后,京板《红楼梦》流行江浙,每部数十金。
梁恭辰《北东园笔录四编》卷四:《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。
平步青《霞外捃屑》卷九《石头记》:嘉庆初年,《后梦》、《续梦》、《补梦》、《重梦》、《复梦》五种,接踵而出。
公元1796年。
初一日,高宗禅位于仁宗。
上浣,程瀚序周皚《滕王阁》传奇,署“嘉庆元年岁在丙辰春王月上浣,芙蓉山樵程瀚拜撰”。
中浣,敦敏作《敬亭小传》。
二十日,彭绍升卒,年五十七。
二十一日,蒋湘南(1796—1854)生。
[生日据朱彭寿《清代人物大事纪年》,卒年据孙文光《中国近代文学大辞典》。
张问陶、张问安、吴锡麒等集会。
崔述授福建罗源县知县。


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