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北魏自入中原以来,虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神,而犹循其旧俗,所祀胡神甚众。

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北魏自入中原以来,虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神,而犹循其旧俗,所祀胡神甚众。

公元444年 本年
北魏自入中原以来,虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神,而犹循其旧俗,所祀胡神甚众。

崔浩请存合于祀典者五十七所,其余复重及小神悉罢之。太武帝从之。据资治通鉴卷一百二十四《宋纪六》


于是下车入部,班条理务,砥课庸薄,夕惕兢惧。
尔乃历省府庭,周行街术,山川远览,邑居近悉。
刘显卒,年六十三。
白雀集东宫,刘孝威上颂,其辞甚美。
杜弼五十三岁,从高欢与宇文泰战于邙山,为做露布。
温子升四十九岁,作《芒山寺碑文》。
《华林遍略》传入北朝。
邢昕卒。
梁武帝作《还旧乡》诗。
到荩从高祖登北顾楼,受诏赋诗,大见知赏。
王劢从高祖登北顾楼,赋诗,辞义清典,帝甚嘉之。
东魏遣魏季景使于梁。
苏绰为西魏大行台度支尚书,领著作,兼司农卿。
魏收除正常侍,领兼中书侍郎,仍修史。
阳休之为东魏中书侍郎。
李谐(496—544)卒。
刘焯(544—610)生。
时高祖任职者,皆缘饰奸谄,深害时政,贺琛遂启陈事务封奏。
萧大钧年七岁,能诵《诗》,音韵清雅。
陆云公受诏校定《棋品》。
庾信为通直散骑常侍,为员外郎。
牛弘(545—610)生。
庚戌,“法驾出同泰寺大会,停寺省,讲《金字三慧经》。
萧纶为南徐州刺史,引马枢为学士。
东魏移洛阳汉石经于邺。
《敕勒歌》传唱于魏廷。
苏绰(498—546)卒。
杜弼注《道德经》两卷,表上东魏孝静帝,又上一本于高欢,一本于高澄。
祖珽因陈元康荐,作并州《定国寺碑》文。
魏收兼著作郎。


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