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高堂隆作《改正朔议》《服黄读令议》论郊祀。

高堂隆作《改正朔议》《服黄读令议》论郊祀。

公元237年　三月
高堂隆作《改正朔议》《服黄读令议》论郊祀。

按，《魏志•高堂隆传》卷二十五云“隆又以为改正朔，易服色，殊徽号，异器械，自古帝王所以神明其政，变民耳目”，所论为改元前事，二议与此一致，当作于此年春。又，《魏志•蒋济传》卷十四云“侍中高堂隆论郊祀事，以魏为舜后，推舜配天”，裴注谓“及至景初，明帝从高堂隆议，谓魏为舜后”，曹睿此年十月所作《谛郊诏》称“曹氏系世，出自有虞氏”，则高堂隆论郊祀似在此年，《蒋济传》称其为“侍中”，盖为迁光禄勋之前事，姑系于此。又，考《晋书•礼志》卷十九，《服黄读令议》亦为此时事，惟高堂隆侍中领太史令职误作散骑常侍领太史令耳。

陶渊明任江州刺史、建威将军刘敬宣参军，作《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪诗》。

卢循任广州刺史、平越中郎将。

刘毅任豫州刺史。

慧远作《与晋安帝书》《答秦主姚兴书》。

顾恺之任散骑常侍，作《拜员外散骑常侍表》。

徐广撰《车服仪注》，除镇军咨议参军等职，领著作郎。

有《义熙初童谣》。

傅亮任员外散骑侍郎，转领军长史。

僧肇著《般若无知论》。

戴颙求海虞令，出居吴下。

裴松之任吴兴故鄣令。

丘渊之作《赠记室羊徽其属疾在外诗》六章。

雷次宗入庐山，师事慧远。

徐广作《殷祭议》。

御史中丞范泰作《殷祭议》。

鸠摩罗什于长安译《法华经》，出《维摩经》，译《华手经》。

殷仲文迁东阳太守。

刘裕作《上言乞正封赏》，被封为豫章郡公。

刘毅封南平郡开国公，作《镇姑孰表》。

周续之被任命为抚军参军，征太学博士，并不就。

何承天为刘毅行参军。

谢灵运任刘毅记室参军，常与从叔谢混及从弟谢瞻、谢晦等于乌衣巷赏会宴游。

有《义熙初小儿谣》《义熙初谣》。

陶渊明作《归园田居诗》五首。

王韶之撰成《晋安帝阳秋》，除著作佐郎。

袁豹转司徒左西属，迁抚军咨议参军，领记室。

刘裕还京师，诣阙陈让。

殷仲文被斩首。

五日，鸠摩罗什重订《禅法要》。

陶渊明作《祭程氏妹文》。

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