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授时历

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授时历

元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思,顺德邢台(今河北邢台)人,元代著名的天文学家、水利学家和数学家,曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫,中山唐县(今河北唐县)人,元代天文学家,曾任国子祭酒、太史令等职。许衡字仲平,怀庆河内(今河南沁阳)人,元初著名理学家,曾任国子祭酒、中书左丞等职。自至元十三年(公元1276年)起,郭守敬等即受命创制新历。郭守敬等认为, “历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。”于是创制了简仪、仰仪、圭表、景符、侯极仪、玲珑仪等十多种天文仪器,并在全国设置了二十七个天文观测台站,于至元十六年进行了大规模的天文测量。在此基础上,于至元十七年编成《授时历》,并于次年正式颁行。《授时历》抛弃了以往历法推算中的“上元积年法”,而截取近世任意一年为历元,以实测结果为依据进行推算。它应用弧矢割圆术来处理黄经和赤经、赤纬之间的换算,并用招差法推算太阳、月球和行星的运行度数,这在我国历法史上是一个进步。《授时历》以365.2425日为一年,和地球绕太阳的实际周期只差26秒,与现行公历(格里哥利历)一年周期相同,但比公历的创制早三百年。《授时历》对后世历法的编制有很大影响,明代的《大统历》实际上就是采用的《授时历》的数据和方法。


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癸丑(二十八日),改命欧阳修、向传范为贺契丹登宝位使。
欧阳文忠公使辽,其主每择贵臣有学者押宴,非常例也。
二十九日,高若讷卒,59岁。
著有:《大飨明堂记》二十卷(《宋史•艺文志三》)、《素问误文阙义》(《宋史•艺文志六》)、《高若讷集》二十卷(宋祁《高观文墓志铭》)。
丙申(十二日),主客员外郎吴中复为殿中侍御史里行。
乙巳(二十一日),礼部贡院上《删定贡举条制》十二卷。
初,礼部奏名进士、诸科,各以四百为限。
庚戌(二十六日),翰林学士、刊修《唐书》欧阳修言:“自汉而下,唯唐享国最久。
乙酉(二日),参知政事程戡言:“前知益州,闻风俗所传:‘岁在甲午,当有兵起。
庚寅(七日),降知庐州、龙图阁直学士、刑部郎中包拯为兵部员外郎、知池州,坐失保任也。
二十七日,欧阳修抵契丹境内松山。
(辽道宗清宁元年)是年,御清凉殿,放进士张孝杰等四十四人。
王适(1055—1089)生。
本年重要作品:。
文:欧阳修《晏元献公挽辞》、欧阳修《答宋咸书》、梅尧臣《双羊山会庆堂记》、曾巩《与杜相公书》、王安石《元献晏公挽辞》、王安石《答钱公辅学士书》、王安石《祭高枢密文》、苏辙《缸砚赋》。
诗:欧阳修《和刘原父澄心纸》、欧阳修《内直对月寄子华舍人持国廷评》、欧阳修《白兔》、欧阳修《马啮雪》、欧阳修《风吹沙》、欧阳修《奉使道中五言长韵》、欧阳修《奉使契丹初至雄州》、欧阳修《奉使契丹道中答刘原父桑乾河见寄之作》、欧阳修《过塞》、欧阳修《边户》、欧阳修《太白戏圣俞》、欧阳修《书素屏》、欧阳修《和陆子履再游城西李园》、欧阳修《送郓州李留后》、欧阳修《圣俞惠宣州笔戏书》、欧阳修《学书二首》、梅尧臣《闻临淄公薨》、梅尧臣《梅雨》、梅尧臣《五月十三日大水》、梅尧臣《宣州杂诗二十首》、梅尧臣《五月十日雨中饮》、梅尧臣《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》、王安石《乙未冬妇子病至春不已》、苏洵《忆山送人》、李觏《送春二绝》。
甲辰(二十二日),欧阳修使契丹还,进《北使语录》。
苏轼兄弟随父赴京,参加礼部秋试。
癸未朔(一日),枢密副使、给事中王尧臣为户部侍郎、参知政事、给事中、参知政事程戡为户部侍郎、枢密使,以戡与文彦博姻家故也。
丁亥(五日),欧阳修判太常寺兼礼仪事。
己丑(七日),程琳卒,69岁。
著有:《程琳集》六十卷(欧阳修《程公墓志铭》)。
辛卯(九日),翰林学士王洙为翰林侍读学士、兼侍讲学士,知制诰刘敞知扬州。
丙辰(五日),翰林学士、兼端明殿学士、翰林侍读学士李淑兼龙图阁学士,落翰林学士。
己卯(二十八日),右司谏,知制诰贾黯知陈州,以父疾自请也。
癸未(二日),欧阳修知通进银台司兼门下封驳事。
观文殿大学士、兵部尚书宋庠自许州徙知河阳,戊子(七日),入朝,诏缀中书门下班,出入视其仪物。
乙未(十四日),欧阳修免勾当三班院。
苏洵携苏轼、苏辙兄弟至京,上书欧阳修,附呈所撰《洪范论》、《史论》七篇。
张安道与欧文忠素不相能。


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