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“朕幼清以廉洁兮，身服义而末沫。

“朕幼清以廉洁兮，身服义而末沫。

公元-302年　月份不详
“朕幼清以廉洁兮，身服义而末沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之，魂魄离散，汝筮予之！’巫阳对曰：‘掌寝！上帝其难从。若必筮予之，恐后之谢，不能复用巫阳焉’。”下面便说：“乃下招曰……”为招魂词。开头的第一层意思是表白内心，同《离骚》、《惜诵》、《抽思》、《思美人》的思想情调一致。第二层是说帝告巫阳，有人魂魄离散，让巫阳去招，而巫阳回答魂魄离散者（楚王）是在云梦田猎时所造成的，应由掌梦之官去招。上帝又命曰：如打算要招回，便不能迟疑，如果拖延恐魂魄不再附身。这同《惜诵》中所写诗人“设张辟以娱君，愿侧身而无所”的身份及《招魂》乱辞所写楚王结驷千乘举火围猎的情景，“与王趋梦今课后先，君王亲发兮惮青兕”的情节皆可相合。《招魂》当作于怀王二十七年前后，今姑系于此（参赵逵夫《汉北云梦与屈原被放汉北任“掌梦”之职考》。见《屈原与他的时代》）。

王汝璧升山东按察使。

赵文楷、李鼎元充册封琉球使者。

冯敏昌主端溪书院讲席。

孙星衍自金陵归常州省墓，遂至浙中晤谢启昆、秦瀛。

临汾徐昆自序《肩园臼课》二十卷。

茹纶常自序《窖斋诗巢》六卷。

初一日，沈初卒，年七十一。

阮元任户部左侍郎、经筵讲官。

公元1799年。

方东树自编文集《栎社杂篇》。

翁方纲授鸿胪寺卿。

彭兆荪赴吴门，馆陈希哲中翰敦好斋，为其侄子、侄孙授读。

二十五日，仁宗御太和殿，传胪。

二十七日，杨芳灿卸宁夏水利同知事。

洪亮吉充实录馆纂修官，又充会试磨勘官`殿试受卷官。

张问陶服阕。

方东树《老子章义》成书。

王昶序邹炳泰《午风堂集》。

佚名自序《岂有此理》四卷。

禁止官员畜养优伶。

黄文畅至曲阜，馆于孔氏。

既望，蓟园漫士序《绮楼重梦》。

二十四日，张际亮(1799—1843)生。

阮元自序《广陵诗事》十卷。

茹纶常自序《容斋文钞》八卷。

王昶自编《春融堂集》六十八卷成。

初三日，罗聘卒，年六十七。

公元1799年。

初九日，尤夙真序丁秉仁《瑶华传》。

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