1993年在湖北荆门沙洋区四方乡郭店村战国楚墓出土竹简中，有“太一生水”等文字。
公元-400年 月份不详
1993年在湖北荆门沙洋区四方乡郭店村战国楚墓出土竹简中，有“太一生水”等文字。
竹简整理小组以为“太一生水”简“形制及书体均与《老子》丙相同，原来可能与《老子》丙合编一册”。（见荆门市博物馆《郭店楚墓竹简》，文物出版社1998年版）李学勤言：“太一生水这一章晚于传世本《老子》各章，证据是‘太一’一词在《老子》中并未出现。《老子》不少地方讲‘一’，如第十章、二十二章‘抱一’，三十九章‘得一’，却不见‘太一’。同样，《老子》很推尚水，如第八章‘上善若水’，七十八章‘天下莫柔弱于水’，但也不曾有‘太一藏于水’的观点。太一生水章在思想上，和《老子》殊有不同，只能理解为《老子》之后的一种发展。”“太一生水章不可能和《老子》各章是同时的着作，应该是道家后学为解释《老子》所增入。”（《荆门郭店楚简所见关尹遗说》，《中国哲学》第二十辑）墓的下葬时间，在公元前300年左右，竹简抄写时间会更早。还有人明确指出《太一生水》产生在公元前350年前后。（如荆门市博物馆崔仁义《荆门楚墓出土的竹简＜老子＞初探》以为：竹简《老子》抄定时间晚于公元前377年。其依据是与简本《老子》同时出土有《鲁穆公问子思》篇，鲁穆公卒于公元前377年，这批竹简当抄定于鲁穆公卒后。载《荆门社会科学》1997年第5期）此外，包山楚简、马王堆汉墓帛画“都有‘太一’崇拜的证据，尤其是后者——学者或称之为《太一将行图》，更是‘太一’流行于战国中后期的铁证”。（参丁四新《郭店楚墓竹简思想研究》第二章《＜太一生水＞考论》，东方出版社2000年版）
- 九日，吴潜赋《满江红》（饤饾残花）。
- 九日，吴潜赋《霜天晓角》（秋凉佳月）。
- 赐礼部进士周震炎以下四百四十二人及第、出身有差。
- 吴文英在吴中，赋词《沁园春•送翁宾旸游鄂渚》。
- 十四日，吴潜赋《小重山》（碧霄如水月如钲）。
- 蔡抗（1193一1259）卒，年六十七。
- 蒙古蒙哥汗（1208—1259）卒，年五十二。
- 二日，吴潜赋《秋夜雨》（吴翁里第还巾角）。
- 诏吴潜开阃海道，勤劳三年，屡疏求退，依旧观文殿大学士、判宁国府、特进、崇国公。
- 郝经奉忽必烈之命宣抚江淮。
- 吴潜兼侍读、奉朝请。
- 赵葵特进、观文殿大学士，封卫国公，判庆元府，沿海制置使。
- 吴潜为左丞相兼枢密使，进封相国公。
- 赵葵为沿江、江东安抚使，置司建康，任责捍御。
- 文天祥上疏（《己未上皇帝书》），建议简文法以立事，仿方镇以建守，乞斩奸臣宦官董宋臣，以安社稷，以一人心。
- 赵葵授少保、观文殿大学士、江东西宣抚使，进封益国公。
- 诏改明年为景定元年。
- 吴潜改封为许国公。
- 吴潜赋词《沁园春•己未翠山劝农》、《二郎神•己未自寿》、《满江红•己未赓李制参直翁俾寿之词》。
- 马廷鸾由吴潜召为校书郎。
- 刘秉忠从忽必烈征南宋。
- 十五日，姚勉作《赠俊上人诗序》。
- 李俊民（1176一1260）卒，年八十五。
- 李仲绅《庄靖集序》：“先生雅志亦厌于干役，恬于学问。
- 忽必烈即蒙古大汗位，是为元世祖。
- 吴潜罢左丞相，以观文殿大学士提举临安府洞霄宫。
- 马光祖进资政殿大学士，职任依旧。
- 诏赵葵依旧少保、两淮宣抚使、判扬州，进封鲁国公。
- 李曾伯坐岭南闭城自守，不能备御，落职解官。
- 周密与赵孟坚游西湖。
