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秦大夫作《终南》,赞美秦襄公朝周王受赐朝服。

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秦大夫作《终南》,赞美秦襄公朝周王受赐朝服。

公元-770年 月份不详
大夫《终南》,赞美秦襄公朝周王受赐朝服。

《终南》,美秦襄公朝王受赐官服也。而《毛序》曰:“戒襄公也。能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之,故作是诗以戒劝之。”范处义《补传》云:“周地虽有王命,时尚为戎有。《序》云戒劝者,戒其无负天子之托而劝其必取也。”国语·郑语》:‘‘平王之末,秦取周土。”秦襄于平王元年受命取周土,故言戒劝,而实有周土已至秦文公末年。然而终秦襄公之世,秦与戎之争战未尝稍息,以至秦襄公于十二年伐戎至岐而卒。李黻平《毛诗纳义》云:“《驷驖·序》言始命,此《序》亦言始为诸侯……至是始受显服,《序》故以能取周地表之。《小雅·采菽》云:又何予之? 玄哀及黼。《大雅·韩奕》云:王锡韩侯,玄衮赤舄。僖公二十八年《左传》:晋文公献楚俘于王,赐之大路之车,戎辂之服。诸侯朝于天子有赐服之事。此诗言终南,言君子至止,襄公亦当朝京师,受服归国,大夫因而进而戒也。”诗言“君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!”《传》:“狐裘,朝廷之服。”郑《笺》:“至止者,受命服于天子而来也。诸侯狐裘锦衣以裼之。”马瑞辰《毛诗传笺通释》礼记·玉藻》文进一步证实此说。诗中“颜如渥丹”而服朝服、威仪尊严者,正乃秦襄公也。诗言“黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!”者,则云“君子德足称服,故美之也。”(王先谦《诗三家义集疏》)由此可见,《终南》亦秦襄公始封之诗也,清儒或以此诗咏“终南”,秦襄时境未至此,而以为《终南》晚出。然终南西起秦陇,东至蓝田,绵亘至广,岐之东西皆有终南,不必定至岐东之地。胡辰珙《毛诗后笺》论此甚详。知其作于襄公始封后,故系于此年。


孙原湘题瞿颉《菊亭谱曲图》。
曾燠刻所辑《朋旧遗诗合钞》总二十三卷。
梁章鉅在礼部仪制司任事。
陈鹤《桂门自订初稿》十卷刊成。
杨芳灿撰《芙蓉山馆诗文钞》十二卷。
吴省兰罢京职。
梅石山人序无名氏《痴人福》。
陆继辂撰杂剧《碧桃记》。
公元1805年。
未详,今存一折。
陶澍辑壬戌至己丑诗为《玉堂草》。
张峑游扬州,作《傍花村看菊》等诗七首存集中。
李汝珍撰《李氏音鉴》成,李汝璜序。
大经堂本《南海观音全传》四卷刊行。
鲁一同(1805—1863)生。
欧阳咏(1805—1844)生。
黄燮清(1805—1864)生。
刘在湄(1805—1881)生。
刘存仁(1805—1880)生。
李文瀚(1805—1856)生。
吴廷香(1805—1854)生。
张应兰(1805—1854)生。
黄文琛(1805—约1881)生。
桂馥卒,年七十。
永恩卒,年七十九。
潘瑛卒。
英和编乙丑九月至是年正月古今体诗为《西馆集》。
童槐补军机章京。
伊秉绶招赵怀玉葺《扬州图经》。
十一日,揭敏昌卒,年六十。


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