康王六年，西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。
公元-1015年 月份不详
康王六年，西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。
吕尚是我国西周时代杰出的军事家、政治家与思想家。《汉书·艺文志》云：“《太公》二百三十七篇，《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。”班固注云：“吕望为周师尚父，本有道者，或有近世又为太公术者所增加也。”顾实《汉书·艺文志讲疏》引沈钦韩说：“：《谋》者即太公之《阴谋》，《言》者即太公之《金匮》，《兵》者即《太公兵法》。”又《隋书·经籍志》：“《太公六韬》五卷，《太公阴谋》一卷，《太公阴符录》一卷，《太公金匾》二卷，《太公兵法》二卷，《太公兵法》六卷，《太公伏符阴阳谋》一卷。”《战国策·秦策一》苏秦始以连横说秦，提到《太公阴符之谋》，则吕尚之书，先秦时有所流传，但有些可能是其后代、后学据其遗说、遗事所编，有些则可能也加人其后学、后代军事家、谋略家的论著。然而无论怎样，可以看出吕尚在我国军事学、谋略学和政治思想方面的巨大影响。《六韬》一书，宋代以来多疑为伪书，然而1972年山东银雀山出土了简本残篇，而次年河北定县西汉墓又出土一批被称为《太公》的竹简，其内容有的同今本《六韬》一致，有的超出今本范围。则《六韬》一书为先秦古书可以肯定，其与《太公》之关系也可窥其端倪。看来今本《六韬》当是东汉时人据《太公》改编而成；《武韬》五篇由《太公言》删削而成；《文韬》十二篇由《太公谋》删削而成。其余《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《太韬》计三十三篇，由《太公兵》删并后所分。其间可能也孱人后来整理者的著述。然而联系其他先秦文献，从中也可以看出某些吕尚的思想。据孙开泰《关于太公望的几个问题》所考，吕尚哲学思想有四个特点：一、不信天命、天时、鬼神、占卜，而重人事，具有朴素的唯物主义思想。《史记·齐太公世家》云：“武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至，群公尽惧，惟太公强之劝武王，武王于是遂行。”《六韬》中有同样记述。其《六韬·盈虚》并云：“祸福在君，不在天时。”二、提出“秉德”，以对抗殷商“天佑王权”的思想。《齐太公世家》云：“周西伯昌之脱羑里归，与吕尚谋修德，以倾商政。”《太平御览》卷十三引《六韬》佚文：“武王伐纣，雨甚雷疾，武王乘雷震而死。周公曰：‘天不佑周矣！’太公曰：‘君秉德而受之，不可如何也。''’三、提出了“道”的命题。《绎史》卷十三引《说苑》：“武王伐纣，召太公望而问之曰：‘吾欲不战而胜……为之有道乎?’太公对曰：‘有道。王得从人之心……则不战而胜矣……”贾谊《新书》引《太公》曰：“故天下者，唯有道者理之……故守天下者，非以道而弗得而长也。”《大戴礼记》载吕尚以丹书之言戒武王数十言，“王闻书之言，惕若恐惧，退而为戒书于四端为铭焉”（武王之铭收于《古诗源》）。四、据《大戴礼记》同篇文字，吕尚已具有“仁”的思想。杨树达《论语·尧日疏证》引清人宋翔凤云：“武王卦太公于齐，在泰山之阴，故将事泰山而称‘仁人尚’，为封太公之辞也。”那么，“仁”的提出者是吕尚，孔子加以发展成为一种重要的思想范畴（孙开泰《关于太公望的几个问题》，《中国哲学》第十九辑，岳麓书社1998年9月版）。由之可看出吕尚在中国思想史上的地位。吕尚卒于康王六年，见《太公吕望墓表》引《古本竹书纪年》。
- 初八日，绵州武都山道士杨世昌回蜀，世昌即上年传授苏轼制作蜜酒方之道士也。
- 苏轼作南堂诗章。
- 于初五日，苏辙作文《光州开元寺重修大殿记》，盖应光州太守曹九章之请。
- 上月，贺铸往汲郡，经永城。
- 夏宋通好。
- 富弼(1004一1083)卒，谥文忠。
- 宋朝实行南粮北调。
- 关于蒋之奇，以下资料可供参考。
- 辽禁外官于部内贷钱取息，及使者住于民家。
- 丙辰(十三日)，苏辙被罢去所兼筠州州学教授之职，时朱彦博为本路监司。
- 五国部长贡于辽。
- 夏国向宋朝请和。
- 宋封孟轲为邹国公。
- 辽耶律伊逊私藏兵甲，且谋奔宋，辽道宗命杀之。
- 十二日夜，苏轼至承天寺，与张怀民游。
- 贺铸作诗怀念苏轼，有《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》。
- 初一日，苏辙为张梦得(偓佺)所建黄州快哉亭作文《黄州快哉亭记》。
- 苏辙作《黄州快哉亭记》。
- 先是，高丽王徽死，辽命其子三韩国勋权知国事，至是勋亦死。
- 苏辙于除夕夜作诗《除夜》(老去不自觉)。
- 王安石作《书湖阴先生壁》诗。
- 贺铸登飞鸿亭并作《飞鸿亭》诗。
- 辽放进士。
- 王安石仍居钟山，本年所作还有诗《跋黄璐之画》、《题虚细花》、《示公佐》、《定林所居》、《题定林壁怀李叔时》、《真赞》、《传神自赞》、《同陈和叔北山游》、《何叔招不住》、《戏示蒋颖叔》，本年所作文还有《答蒋颖叔书》。
- 米芾过金陵，认识王安石于钟山，题王安石定林所居曰“昭文斋”。
- 黄庭坚自元丰四年辛酉至元丰六年癸亥，在吉州太和县令任上，凡三年，其间作文较著名的有《东郭居士南园记》。
- 还有《送彦浮主簿》。
- 还有《答永新宗令寄石耳》。
- 还有《读方言》、《太和奉呈吉老县丞》、《次韵吉老游青原将归》、《奉答李和甫代简二绝句》、《静居寺上方，南入一径，有钓台，气象甚古，而俗传谬妄意，尝有隐君子钓其上，感之作诗》、《摩诘画》、《过家》、《次韵郭明叔长歌》、《夜发分宁寄杜涧叟》。
- 陈师道作《妾薄命二首》。
