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中国佛教学派之一。以翻译、宣释《俱舍论》为宗旨,故名。其学者称为“俱舍师”。南朝陈天嘉四年(563),真谛携梵本《俱舍论》(全称《阿毗达摩俱舍释论》)来华,凡五年译成,世称《旧俱舍》。以宣传“我空”、“法有”著称。唐贞观七年(633),玄奘抵天竺王舍城,从僧伽论师学《俱舍论》。永徽中,于长安大慈恩寺再译之,称《阿毗达摩俱舍论》,简称《俱舍论》,世称《新俱舍》。后该学派成为法相宗之附宗。唐时传入日本。