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杨朱学派用语。《吕氏春秋·贵生》:“子华子曰:全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。”认为死、生、耳、目、口、鼻“六欲皆得其宜”,谓之全生,为理想之人生。六欲部分得其宜,谓之亏生,较全生为次。死而回到未生状态,又次之。“六欲莫得其宜也……辱莫大于不义,故不义迫生也”,则不如死。《吕氏春秋·本生》:“圣人之于声色滋味也,利于性(生)则取之,害于性(生)则舍之,此全性(生)之道也。”主张满足人的欲望,而又要节欲,以不纵欲害生为度。