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周初政治观念,指民应遵循之伦理和法则。《尚书·康诰》:“天惟与我民彝大泯乱。”彝为礼器之总名,因只有贵族才能使用,故成为政权的象征,引申为常理、法则之意。王国维《殷周制度论》:“周之制度典礼,乃道德之器械。而尊尊、亲亲、贤贤、男女有别四者之结体也。此之谓民彝。其有不由此者,谓之非彝。……非彝者,礼之所去,刑之所加也。”