三理
魏晋玄学命题。指名实关系上的三种主张。嵇康著《声无哀乐论》,宣传名实相异的观点,认为名称只是无客观内容的、因人而异的“标识”,它同客观事物“殊途异轨,不相经纬”。嵇康又著《养生论》,提出名实并重的主张,企图折衷名实之争。欧阳建著《言尽意论》,以名实相符论反对玄学家空谈名理,认为客观事物是名称的依据,两者的关系犹如“声发响随,形存影附,不得相与为二”。《世说新语·文学》:“旧云,王丞相(导)过江左,止道声无哀乐、养生、言尽意三理而已。”
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