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陆王心学命题。最早为唐代禅师所提出,大照《大乘开心显性顿悟真空论》:“心是道,心是理,则是心外无理,理外无心。”宋张九成《孟子传·离娄下》:“心即理,理即心。”陆九渊进而谓“心”与“理”“至当归一,精义无二”(《象山集·与曾宅之》),“人皆有是心,心皆具是理,心即理也”(《象山集·与李宰》)。明王守仁推衍此说,谓“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?”(《传习录上》)