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又称心无宗。魏晋间般若学“六家七宗”之一。旧说创始人为东晋竺法温。近人陈寅恪考证,该宗实为东晋支愍度所创。其论主要为心无者,无心于万物,万物未尝无。强调客观世界为实有,色为真色,做到空心不空色,心不想外色,色想便废。不强调对外境的否定。因外物“有”、“无”之论而同本无宗相对立。该宗义曾受幻化宗壹法师和僧肇等批判。但东晋末桓玄、刘遗民亦曾作《心无义》、《释心无义》,推广其教义。